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第一部分单选题(50题)

1、中国特殊的气候环境，使中国形成了热食的习俗。热食不能用手直接接触，需要餐具帮助进餐。战国时期，漆器进入到了饮食器具当中，并逐渐取代了青铜器。在使用漆器承载食物时，如果使用刀、叉来进食，会在漆器表面造成大量的划痕和损伤，影响到漆器的美观。中国古代的先民们利用竹子良好的弹性，首先制造出了“竹夹”，并在使用中积累了经验，最终演化出了筷子。文中没有提及下列哪一信息：

A.中国的筷子由“竹夹”演化而来

B.古人用筷子与使用漆器餐具有关

C.吃热食的习俗促成了筷子的产生

D.战国时期人们放弃刀叉改用竹筷

【答案】：D

【解析】文中提到筷子由“竹夹”演化而来，因漆器不宜用刀叉才产生竹夹，热食习俗促使需餐具，而未提及战国时期人们放弃刀叉改用竹筷，所以此项未被提及。

2、1931年九一八事变后，日本侵略者侵吞我国东北地区，为进一步发动全面侵华战争，日军持续向关内运兵。至1936年，日军已从东、西、北三面包围了（）。

A.重庆

B.南京

C.北平

D.广州

【答案】：C

【解析】本题主要考查日本侵华过程中的重要历史地理信息。九一八事变后，日本侵略者进一步企图全面侵华。1936年时，日军从东、西、北三面包围的是北平。重庆在当时并非日军重点包围的目标，日军侵华主要是从华北、华东等方向推进，重庆地处中国西南，当时还未处于日军的直接包围态势。南京是当时中国的首都，但在1936年日军并没有从东、西、北三面包围南京，南京在1937年淞沪会战之后才面临日军的进攻。广州位于中国南方沿海地区，在1936年也未被日军从东、西、北三面包围，广州沦陷是在1938年。所以正确答案是北平。

3、爱因斯坦曾言：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他索取什么。”“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。”衡量一个人社会价值的标准是（）。

A.衡量一个人的人生价值，主要应以社会对个人满足的程度为尺度

B.人生价值的真正实现取决于人类的彻底解放

C.个人对社会责任和贡献是第一位的

D.社会的存在和发展，取决于人民的创造性劳动

【答案】：C

【解析】本题可结合人生价值的相关理论，对各表述进行逐一分析判断。人生价值包括个人对社会的责任和贡献（社会价值）、社会对个人的承认与满足（自我价值），而人的真正价值在于对社会的责任和贡献。表述“衡量一个人的人生价值，主要应以社会对个人满足的程度为尺度”，此说法错误。衡量人生价值主要看个人对社会的贡献，而非社会对个人满足的程度。表述“人生价值的真正实现取决于人类的彻底解放”，这种说法不准确。人生价值的真正实现主要取决于个人对社会的责任和贡献，而不是人类的彻底解放。表述“个人对社会责任和贡献是第一位的”，该表述正确。人的真正价值在于对社会的责任和贡献，衡量一个人社会价值的标准就是个人对社会的责任和贡献，所以个人对社会责任和贡献是第一位的。表述“社会的存在和发展，取决于人民的创造性劳动”，此说法强调的是社会存在和发展与人民创造性劳动的关系，并非衡量一个人社会价值的标准。综上，衡量一个人社会价值的标准是个人对社会责任和贡献是第一位的。

4、矛盾问题的精髓是()

A.矛盾的普遍性和特殊性关系的问题

B.矛盾的同一性和斗争性关系的问题

C.主要矛盾和次要矛盾关系的问题

D.矛盾的主要方面和次要方面关系的问题

【答案】：A

【解析】矛盾问题的精髓在于矛盾普遍性与特殊性的关系。普遍性寓于特殊性中，特殊性包含普遍性，二者相互联结、相互转化，其他选项所涉及关系并非矛盾问题的精髓。

5、下列有关“通告”的表述中错误的是（）。

A.发布一定范围内应遵守或周知的事项

B.通告发布机关的级别比公告发布者低

C.告知的范围比公告宽泛

D.通告的文字具有强制力和严肃性

【答案】：C

【解析】通告是适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知事项的公文，其文字具有强制力和严肃性，且通告发布机关的级别比公告发布者低。而公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，它告知的范围是国内外，比通告宽泛。所以表述错误的是告知范围比公告宽泛这一点。

6、根据我国《宪法》和《选举法》的规定，下列关于我国选举制度基本原则的表述中错误的是（）。

A.秘密投票的原则

B.选举权的平等性原则

C.直接选举和间接选举并用的原则

D.代表不受选民和原选举单位监督的原则

【答案】：D

【解析】我国选举制度有多项基本原则。秘密投票原则，也叫无记名投票原则，即选民不署自己的姓名，亲自书写选票并投入密封票箱，这能保障选民自由表达意愿，不受外界不当干扰，是选举制度的重要原则之一。选举权的平等性原则，强调每个