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2025年中医学哲学观试题及答案

一、单项选择题（每题2分，共30分）

1.中医学理论体系形成的标志是（）

A.《黄帝内经》的问世

B.《伤寒杂病论》的成书

C.《神农本草经》的出现

D.以上都是

答案：D。《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础，构建了中医学的理论框架；《伤寒杂病论》确立了辨证论治的原则，为中医临床诊疗提供了重要的方法；《神农本草经》是我国第一部药学专著，对中药的理论和应用进行了系统总结。这三部著作的出现标志着中医学理论体系的初步形成。

2.下列哪项体现了中医学的整体观念（）

A.人体是一个有机整体

B.人与自然界的统一性

C.人与社会环境的统一性

D.以上都是

答案：D。中医学的整体观念强调人体自身是一个有机的整体，各个脏腑、组织、器官之间在结构上相互联系，在功能上相互协调、相互为用，在病理上相互影响。同时，人体与自然界和社会环境也密切相关，人体的生理病理变化会受到自然环境和社会因素的影响。

3.“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”体现了阴阳的（）

A.普遍性

B.相对性

C.可分性

D.关联性

答案：A。这句话表明阴阳是天地间的根本规律，是万事万物的纲领，是事物变化的根源，是事物产生和消亡的起始，是精神活动的所在。它强调了阴阳在自然界和人类社会中的普遍存在和重要作用，体现了阴阳的普遍性。

4.下列属于阴的事物或现象是（）

A.明亮

B.温热

C.外向

D.沉静

答案：D。一般来说，明亮、温热、外向等具有积极、向上、活跃特点的事物或现象属于阳；而沉静、寒冷、内向等具有消极、向下、静止特点的事物或现象属于阴。所以沉静属于阴。

5.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明了阴阳之间的（）关系

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

答案：B。这句话的意思是阴在内，是阳的固守之处；阳在外，是阴的役使表现。它体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系，即阴为阳的存在提供基础，阳为阴的功能发挥提供动力，二者缺一不可，这是阴阳互根互用的体现。

6.五行中“木”的特性是（）

A.曲直

B.炎上

C.稼穑

D.从革

答案：A。五行的特性分别为：木曰曲直，具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质；火曰炎上，具有温热、上升等作用或性质；土爰稼穑，具有生化、承载、受纳等作用或性质；金曰从革，具有清洁、肃降、收敛等作用或性质；水曰润下，具有滋润、向下等作用或性质。所以“木”的特性是曲直。

7.下列五行相生关系中，错误的是（）

A.木生火

B.火生土

C.土生水

D.水生木

答案：C。五行相生的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以土生水是错误的，应该是土生金。

8.肝在五行中属（）

A.木

B.火

C.土

D.金

答案：A。根据五行学说的归类，肝与木相对应，因为肝具有主疏泄、条达舒畅的功能，与木的生长、升发特性相似，所以肝在五行中属木。

9.“见肝之病，知肝传脾”，从五行学说分析属于（）

A.木克土

B.木乘土

C.土侮木

D.母病及子

答案：B。五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。肝属木，脾属土，正常情况下是木克土。当肝脏发生病变时，肝气过于亢盛，就会过度克制脾土，导致脾的功能失调，即“见肝之病，知肝传脾”，这属于木乘土的情况。

10.以下不属于中医诊断基本原则的是（）

A.整体审察

B.四诊合参

C.病证结合

D.标本缓急

答案：D。中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。整体审察强调从整体的角度全面了解患者的病情；四诊合参是指综合运用望、闻、问、切四种诊断方法来收集病情资料；病证结合则是将辨病与辨证相结合。而标本缓急是中医治疗的原则，不是诊断原则。

11.中医辨证的主要方法不包括（）

A.八纲辨证

B.气血津液辨证

C.脏腑辨证

D.心理辨证

答案：D。中医辨证的主要方法有八纲辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等。心理辨证并不是中医传统的主要辨证方法。

12.气的推动作用不包括（）

A.促进人体的生长发育

B.激发脏腑经络的功能活动

C.固摄血液

D.推动血液的运行

答案：C。气的推动作用主要体现在促进人体的生长发育、激发和推动脏腑经络的功能活动、推动血液的运行和津液的输布排泄等方面。而固摄血液是气的固摄作用的体现，不是推动作用。

13.下列哪项不属于津液的功能（）

A.滋润濡养

B.化生血液

C.调节机体阴阳平衡

D.主司呼吸

答案：D。津液具有滋润濡养、化生血液、调节机体阴阳平衡等功能。主司呼吸主要是肺和肾的功能，与津液无关。

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