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专项训练(第六单元4)
一、基础练习:(15分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。在大一统国家出现的前夜,春秋战国时期的诸子百家,针对不同的社会情境,各抒己见,提出为人处世、治国安邦的种种方案,形成了数千年来民族智慧的“”。其中两种的代表思潮,就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面,那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。两者一刚一柔,一张一弛,共同铸就了中华民族的“韧”性特质。?
儒学是“入世”的进取型思想,它以“修齐治平”为己任,追求人在社会中的自我实现。这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合(①)现代社会崇尚进取(②)鼓励竞争(③)儒家思想重视群体(④)鼓励奉献(⑤)这些都是社会前进的动力。所以,儒家思想能够在现代化进程中巨大的潜能,东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是,如同《庄子》所谓“行尽如驰,而莫之能止”,现代社会是一个“翻天覆地”的时代,也是一个不断加速、高度紧张的时代。在超速的社会发展中,进取型的思想也会暴露其局限,那就是太过重视“成就”而忽视人与自然的协调,过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡。由此而言,这次疫情的爆发,我们能在高速发展的社会生活中重新展望中华文明中沉静内敛的另一面。?
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()。(3分)
A.聚宝盆相反相成谋求激发
B.聚宝盆 相辅相成 谋求 焕发
C.百宝箱 相反相成 讲求 激发
D.百宝箱 相辅相成 讲求 焕发
2.依序填入文中括号里的标点,全部使用正确的一项是()。(3分)
A.①:②,③。④,⑤,
B.①: ②, ③; ④, ⑤。
C.①, ②, ③; ④, ⑤,
D.①, ②, ③。 ④, ⑤。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()。(3分)
A.这次爆发的疫情,使我们能在高速发展的社会生活中重新展望中华文明中沉静内敛的另一面。
B.这次爆发的疫情,我们能在高速发展的社会生活中重新展望中华文明中沉静内敛的另一面。
C.这次疫情的爆发,我们能在高速发展的社会生活中重新回忆中华文明中沉静内敛的另一面。
D.这次疫情的爆发,使我们能在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面。
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(9分)
在人类文明进程里,城市的产生和发展是关键的一步。一般而言,城的发展往往早于市。①,城墙、堡垒、护城河构成防御设施,封闭是其主要特征。市的功能主要是流通,交易场所、街道是主要设施,②。③,反映了从军事和政治意义上的城镇向现代的经济、文化为主的城市的发展走向。?
答:?
?1.D(百宝箱:储藏各种珍贵物品的箱子,多用于比喻。聚宝盆:传说中装满金银珠宝而且取之不尽的盆,比喻资源丰富的地方。此处“百宝箱”与诸子百家各抒己见的语境相契合。应选“百宝箱”。相辅相成:互相补充,互相配合。相反相成:指相反的东西有同一性。语境中指儒家和道家两种思想互相补充,互相配合,应选“相辅相成”。谋求:设法寻求。讲求:重视某一方面,并设法使它实现,满足要求;追求。语境中,“入世”的进取型思想是儒家一直以来重视并追求的,应选“讲求”。激发:刺激使奋发。焕发:振作。语境中指儒家思想的潜能在现代化进程中振作,应选“焕发”)
2.B(前文讲的是儒家以“修齐治平”为己任,与现代社会的竞争环境相配合,①后的内容是对这种“相配合”的具体解释,故①处应使用冒号。“现代社会崇尚进取,鼓励竞争”与“儒家思想重视群体,鼓励奉献”语意并列,因此,②④处应使用逗号,③处应使用分号,⑤处应使用句号)
3.D(A、B“展望”与“另一面”搭配不当,且B开头的主语是“疫情”,后面的主语是“我们”,中途易辙。C开头的主语是“爆发”,后面的主语是“我们”,中途易辄)
4.①城的主要功能是防御②开放是其主要特征③从城到市的变化(或“从封闭走向开放”“从防御走向流通”)
二、综合练习(27分)
(一)、判断成语正误。(18分)
1.为防止灾后出现囤积居奇、哄抬物价等现象,省物价局实行价格监控,维护市场秩序。()
2.历史上曾经风云一时的人物,与历史潮流背道而行后,无不变成向隅而泣的可怜虫。()
3.美国不能只许自己放火,不许别人点灯。荒唐的是,某些目不交睫的美国人事到如今依然执迷不悟,反而对中国倒打一耙。()
4.时间久了,他甚至简单地用脚踢一踢装药的麻袋,就能根据药材发出的声音判断出干湿程度,毫发不爽。()
5.王宝强成功扮演了《天
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