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2025年福建省老年医院编外合同制人员招聘15人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“木桶理论”强调在管理工作中需注意（）。

A.系统性

B.整体性

C.多样性

D.程序性

【答案】：B

【解析】“木桶理论”指的是一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，也可称为短板效应。这一理论意在强调在管理工作中，各部分是相互关联、相互影响的整体，任何一个部分的薄弱都可能影响到整体的效能，因此需要注重整体性，保证各个部分均衡发展，避免出现明显的短板。系统性强调管理工作是一个由相互联系和相互作用的若干要素构成的具有特定结构和功能的有机整体，更侧重于整体的架构和运行机制；多样性侧重于事物的种类和形式丰富多样；程序性强调按照一定的顺序和流程开展工作。所以“木桶理论”强调管理工作中需要注意整体性。

2、（）在民间俗称为万物输血者，但该型血不可任意输给其他人。

A.A型血

B.B型血

C.AB型血

D.O型血

【答案】：C

【解析】本题可依据不同血型的特点来分析哪种血型在民间俗称为万物输血者且不可以任意输给其他人。在血型系统中，O型血的血清中含有抗A、抗B抗体，能与A型、B型、AB型血的红细胞发生凝集反应，但它的红细胞上没有A、B抗原，在紧急情况下可以少量缓慢地输给其他血型的人，所以O型血被俗称为“万能输血者”。而AB型血的血清中没有抗A、抗B抗体，其红细胞上有A、B抗原，虽然可以接受任何血型的血液输入，被称为“万能受血者”，但由于其红细胞上有A、B抗原，如果将AB型血输给其他血型的人，会导致受血者的免疫系统将输入的AB型红细胞当作外来异物进行攻击，引发严重的溶血反应等不良后果，所以AB型血不可以任意输给其他人。A型血和B型血同样存在类似情况，不能随意输给其他血型的人，不过它们并不被民间俗称为万物输血者。综上所述，在民间俗称为万物输血者，且该型血不可以任意输给其他人的是AB型血。

3、霍布斯曾说：“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”，这属于（）的观点。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.近代形而上学唯物主义

D.古代朴素唯物主义

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解与判断。破题点在于明确各个哲学派别的特点，并分析题干中霍布斯关于运动的观点所体现的哲学性质。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。题干中霍布斯的观点未涉及客观精神相关内容，所以不属于客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。而题干描述并非强调主观精神，所以也不属于主观唯心主义。近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义，但它把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。霍布斯认为“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”，这种观点将运动简单地理解为位置的移动，具有机械性的特点，符合近代形而上学唯物主义的特征。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。题干表述与具体物质形态无关，不属于古代朴素唯物主义。综上，答案是近代形而上学唯物主义。

4、下列句子体现了联系条件性的是（）。

A.螳螂捕蝉，黄雀在后

B.一着不慎，满盘皆输

C.万事俱备，只欠东风

D.覆巢之下，安有完卵

【答案】：C

【解析】本题可根据联系条件性的定义，对各句子进行分析判断。联系的条件性是指任何一种联系总是在一定条件下的联系，条件是指与某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。“螳螂捕蝉，黄雀在后”体现的是事物之间存在着普遍的联系，说明了一种食物链的关系，即生物之间相互依存、相互制约的关系，体现的是联系的普遍性，而非联系的条件性。“一着不慎，满盘皆输”强调部分对整体的影响，在整体中，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，体现了整体与部分的辩证关系，并非联系的条件性。“万事俱备，只欠东风”意思是一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。这里表明事情的成功需要具备各种条件，当其他条件都具备时，东风这个关键条件的具备与否决定了事情能否成功，体现了联系的条件性。“覆巢之下，安有完卵”意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破，比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全，体现了整体与部分相互依存、相互影响的关系，并非联系的条件性。综上，体现了联系条件性的句子是“万事俱备，只欠东风”。

5、我国民法规定的结婚年龄，男性不得早于（）周岁，女性不得早于（）周岁。

A.20、18

B.21、19

C.22、20

D.24、23

【答案】：