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中华优秀传统文化经典诵读赏析

[摘要]中华优秀传统文化是历代先贤的智慧结晶，也是历史演变中所沉淀下来的民族精神和文化风貌，其为经典诵读的开展提供了文化土壤。墨家学派作为传统文化浩瀚星空中一颗独特的明星，蕴含着墨子丰富的思想内涵与深厚的价值影响。《墨子·非攻》凝练着墨子的大爱精神，是开展经典诵读的有效范本。在对经典诵读赏析过程中，逐渐突破观念关、方法关、阅读关、技巧关，感受墨子的“非攻”思想，领悟墨子的精神内核，提高对经典的理解能力和诵读能力，将经典所蕴含的文化精神内化于心、外化于行，使中华优秀传统文化在当代绽放出新的时代魅力。

[关键词]中华优秀传统文化；经典诵读；《墨子·非攻》

党的二十大报告指出“加大国家通用语言文字推广力度”，为贯彻党的二十大精神，教育部、国家语委办印发了《关于加强高等学校服务国家通用语言文字高质量推广的若干意见》，支持高校开设经典诵读等语言文字课程，深入实施中华经典诵读工程。经典诵读对高校铸魂育人、培养高质量人才至关重要，学生在口诵心惟中激荡心灵，传承优秀文化基因，健全完善人格，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接

中华民族在光辉灿烂的历史长河中创造出诸多异彩纷呈的文化，习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调：“中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。”[1]在中华优秀传统文化的浩瀚星空中，先秦诸子百家犹如璀璨的星辰，而墨家学派无疑是其中一颗独特的明星。《墨子》以文言文的形式呈现在世人眼前，文章自然明畅，善用修辞，逻辑清晰，独特的语言魅力和辩论艺术对后世产生了深远的影响。诵读无疑是学生学习《墨子》的必要手段，学生在对《墨子》原典的诵读过程中，感受墨子对高尚道德品质、自然科学、精湛技能的推崇，对善于归纳推理、理论联系实践、强于辩论表达的“智术百工”的培养。

一、当下经典诵读开展现状

当前，随着经典诵读现象的持续升温，越来越多的高校将经典诵读纳入教育体系，各高校在过去几年中对经典诵读进行了相关实践与研究，并取得了一定的研究成果。但是，这些研究成果主要集中于经典诵读的价值研究、应用研究与诵读方法研究层面，具体表现为以下几个方面：

多着眼于经典诵读价值功能的实现和组织形式的多样化；理论导向影响实践导向，各地经典诵读重形式不重实效、重数量不重质量的现象层出不穷；研究者多成点式分布，难以形成集聚趋势，研究的系统性不强。

随着经典诵读活动逐渐发展为社会热潮，诵读指导研究也开展得如火如荼，经典诵读的价值意义毋庸置疑。各高校围绕相关文化经典篇目开展了一系列有关经典诵读的理论研究与实践探索。但就目前而言，相关经典诵读研究成果都较为片面、肤浅，不足以深入揭示经典诵读的内在规律。如何借助传统文化这一载体，实现经典诵读育人功用的最大化，探索最省时效的经典诵读训练方法，已成为经典诵读研究的当务之急。笔者以《墨子·非攻》为例，围绕相关节选内容深入探究中华传统文化诵读的方法与技巧，以期为当下的经典诵读研究提供一定的借鉴。

二、经典诵读赏析——以《墨子·非攻》为例

诵读《墨子·非攻》篇章，首先需对文本进行细致入微的赏析与体悟。通过突破“四关”，即突破观念关、方法关、阅读关、技巧关，一遍一遍地感受墨子“非攻”思想，通过辨析“义”与“不义”以及“战争”与“非攻”来感知墨子所主张的大爱精神，进而提高对经典的理解能力和诵读能力，体会墨子丰富的处世智慧与高尚的做人准则。

（一）突破观念关：提高观念层次和认识水平，明确诵读方法的重要性

人的行为往往受到其内在观念的影响，提高观念层次和认识水平，可以激发读者的共情能力，能够帮助读者更全面、更深入地理解诵读的实质和意义。朱自清先生曾提出，“经典文字简短，意思深长，要多读、熟读，仔细玩味，才能了解和体会”[2]。诵读，不是简单地重复朗读，而是文化传承和情感传递的重要方式。通过诵读经典文学作品、历史故事等，可以深入了解文化内涵，实现思维的提升、情感的传递和文化的传承。

在诵读《墨子·非攻》之前，需要充分了解墨子人物生平，明确墨子的主张与立场。墨子，名翟，是春秋战国时期的伟大思想家、科学家、军事家和社会活动家，创立了墨家学派，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”等思想。墨子生活在战争频仍、百姓困苦的年代，他深感战争的残酷和百姓的痛苦，因此提出了“非攻”的主张，希望通过和平的方式解决争端，实现社会的和谐与安宁。墨子的思想，尤其是其“非攻”主张，犹如一股清流，穿越时空，依然在今天闪烁着智慧的光芒。

《墨子·非攻》篇章以浅显易懂的比喻开篇，语句节奏鲜明，句式丰富多样，既涵盖陈述句与疑问句，又包括长句与短句，层层深入，揭示了战争的实质和危害。在诵读时，需要调整好呼吸，保持心态平和，进而融入墨子的思想世界，体会他