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主题三趋时更新的中国传统文化
一、选择题
1.(2021山东滨州期末,12)思想家李贽说:“夫童心者,绝假纯真、最初一念之本心也。假设失去童心,便失却真心……然那么?六经??语??孟?,乃道学之口实、假人之渊薮(sǒu)也,断断乎其不可以语于童心之言明矣!〞李贽这种思想()
A.批判理学空疏学风
B.与陆王心学思想一致
C.挑战孔孟正统权威
D.源于明朝统治的将亡
2.(2021辽宁凌源一模,26)宋代理学家所强调的义理,与汉代董氏的儒学相比,其重点不在政治哲学上,而在伦理道德上;与先秦的元典儒学相比,其对伦理道德的阐述,更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学()
A.在内容和形式上开展了儒学
B.否认了先秦孔孟的元典儒学
C.以构建哲学体系为终极目的
D.完成了向近代学术体系转型
3.(2021宁夏银川二模,27)王夫之反对“存天理,灭人欲〞,同时又主张“尊其尊,卑其卑,位其位〞。这表达了()
A.对宋明理学彻底批判
B.开始质疑传统的统治秩序
C.对儒学的批判与继承
D.代表市民阶层的政治诉求
4.(2021河南洛阳三模,24)西周时期,士是最下层贵族,但到了春秋时期,士的地位上升,他们当中的许多成员,凭借智力作为新的谋生手段,他们的思想主张也得到传播。这一现象()
A.推动了周文化的传播和普及
B.反映了分封制度的逐渐瓦解
C.导致了宗法制的瓦解和崩溃
D.加剧了当时社会局势的动乱
5.(2021山东临沂二模,24)孟子提出天下“定于一〞,荀子倡导“一天下,财万物,长养人民,兼利天下〞,韩非主张“一匡天下〞。这些主张反映了()
A.儒家与法家的主张混淆
B.国家统一在思想上的表达
C.主要学派实现了思想统一
D.古代大一统思想初步形成
6.(2021广东广州调研,25)?史记?中没有记载董仲舒参与朝廷重大事务集议决策的事,但?汉书?和?后汉书?对此却有记载。这说明()
A.司马迁对董仲舒的评价更客观
B.?汉书??后汉书?的记载更准确
C.汉武帝时期儒士参政成为常态
D.儒学地位上升影响了史学家的写作
二、非选择题
7.(2021安徽蚌埠一模,26)阅读材料,完成以下要求。
材料一中国古代的传统道德和“家训〞,都是在长期的封建社会中孕育、开展和形成的,不可防止地受到封建社会的严格的等级制度和尊卑观念的制约,受到维护封建“家庭〞和“氏族〞延续的思想的局限,受到封建“尊亲〞“忠君〞和轻视妇女等观念的影响。汉代以后,特别是宋明以降,随着封建道德的日渐强化,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲〞以及“愚忠愚孝〞“三从四德〞等教条,也贯穿于中国家训的各个方面。
——摘编自徐少锦、陈延斌?中国家训史?
材料二清代后期开始,家训开始走向衰落,不过在衰落的过程中也有几许亮光。譬如曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等一批能够“睁眼看世界〞的人,在对家人子弟的教育指导上,在传统家训中也掺进了一点点追求民主与自由的现代因素,但终究因时代所限没能形成大气候。现代以来,家族传统观念逐渐被看成一种思想和道德桎梏,加上受西方思想和现代文化的冲击,家训文化的影响力已逐渐减弱。
——摘编自?中国传统家训到底留给了我们什么??
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出中国古代家训的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国近现代家训的走向及其成因。
(3)综合上述材料及所学知识,说明中国家训的现实意义。
答案与解析
主题三趋时更新的中国传统文化
1.C解析根据材料分析可知,李贽批判将孔孟儒学作为道学家的挡箭牌,而非批判空疏学风,故A项错误;李贽否认孔孟权威,与陆王心学不同,故B项错误;根据材料“然那么?六经??语??孟?……断断乎其不可以语于童心之言明矣〞可知李贽否认孔孟的绝对权威,故C项正确;李贽的思想源于明朝中后期商品经济的开展,故D项错误。
2.A解析宋代理学家强调的义理与汉代董氏的儒学相比,重点在伦理道德,这说明宋明理学从内容上开展了儒学,而宋代理学与先秦儒学相比,更侧重于哲学的表达,这说明宋明理学从形式上开展了儒学,故A项正确;宋代儒学与先秦儒学相比,更侧重于伦理道德的哲学表达,而非否认了先秦儒学,故B项错误;宋代儒学实现了儒学的理论化、思辨化和哲学化,推动儒学走向成熟,但构建哲学体系也是为了强化伦理道德,维护封建统治,故C项错误;宋代儒学推动儒学走向成熟,但并非是向近代学术体系的转型,故D项错误。
3.C解析A项中“对宋明理学的彻底批判〞说法太绝对,故A项错误;材料没有表达对传统统治秩序的质疑,故B项错误;王夫之反对理学对人性的压抑与束缚,但同时也主张顺从传统儒家伦理等级秩序,表达了对儒学的批判与继承,故C项正确;等级秩序不符合市民阶级的政治诉求,故D项错误。
4.B解析材料反映了社会大变革时期,不同阶级发
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