2025 九年级语文上册《出师表》诸葛亮治国理念课件.pptxVIP

一、前置奠基：理解《出师表》的创作语境演讲人

前置奠基：理解《出师表》的创作语境01思想溯源与现实启示：诸葛亮治国理念的深层价值02文本细读：《出师表》中的治国理念体系03总结：千年师表，精神永照04目录

2025九年级语文上册《出师表》诸葛亮治国理念课件

作为深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终认为，经典文本的解读不应止步于文字疏通，更要挖掘其思想内核与现实意义。《出师表》作为诸葛亮留给后主刘禅的政治遗嘱，不仅是文学史上的抒情名篇，更是中国古代治国智慧的集中体现。今天，我们将以九年级学生的认知水平为基点，从文本细读、历史语境、理念提炼三个维度，系统梳理诸葛亮的治国理念，感受其跨越千年的思想光芒。

01前置奠基：理解《出师表》的创作语境

前置奠基：理解《出师表》的创作语境要精准把握诸葛亮的治国理念，首先需要还原文本诞生的历史现场。这是解读一切经典的钥匙。

1时间坐标：蜀汉存亡的关键节点《出师表》写于建兴五年（227年），此时距刘备白帝城托孤（223年）仅四年。我们可以通过三个时间节点勾勒蜀汉的危机：

221年：刘备称帝，国号汉，史称蜀汉，但仅控制益州（今四川、重庆及云贵部分地区），疆域不足东汉的1/10；

222年：夷陵之战惨败，蜀汉精锐尽丧，张飞、黄忠等开国元勋先后离世，五虎将仅余赵云；

223年：刘备病逝，南中地区（今云南、贵州）趁乱反叛，曹魏、东吴虎视眈眈。

诸葛亮在《出师表》开篇即言今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，正是对这一危局的精准概括。这种以一州抗九州的压力，构成了其治国理念的现实底色。

2人物关系：相父与后主的特殊纽带刘备托孤时留下若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取的遗言（《三国志诸葛亮传》），诸葛亮却以臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（同上）回应，自此确立相父身份。这种关系决定了《出师表》的双重属性：既是臣子对君主的奏疏，又是长辈对晚辈的劝诫。文中诚宜开张圣听不宜偏私等措辞，既有政治纲领的严肃，又有拳拳之心的温度，这是理解其治国理念的情感线索。

1.3文本定位：表体文的特殊功能

表是古代臣下向帝王陈情言事的文书，《文心雕龙章表》称其表以陈情。诸葛亮选择表而非诏书、政令，正因其需要动之以情，晓之以理。全文1365字（不同版本略有差异），既有对蜀汉基业的追述（先帝创业未半而中道崩殂），又有具体的施政建议（侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实），更有对自身责任的承诺（当奖率三军，北定中原），这种情-理-行的结构，为治国理念的阐述提供了天然框架。

02文本细读：《出师表》中的治国理念体系

文本细读：《出师表》中的治国理念体系《出师表》的治国理念并非零散的观点，而是围绕兴复汉室的终极目标，构建起包含根本原则具体举措人才保障的完整体系。我们逐段梳理文本，提取核心主张。

1根本原则：以德立政，以诚固本诸葛亮在开篇即强调诚的重要性：诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。这里的诚至少包含三重内涵：

对历史的敬畏：先帝创业未半的追述，将当前施政与蜀汉政权的合法性（继承汉统）紧密绑定，要求刘禅以光先帝遗德为政治使命；

对民意的尊重：开张圣听不仅是纳谏，更是通过广开言路实现上下同欲——这与《孟子》得道多助的民本思想一脉相承；

对自身的要求：不宜妄自菲薄表面是劝诫刘禅，实则强调君主需有内圣之德，德不配位则忠谏之路必塞。

这种以道德为根基的政治观，与法家以法为教形成鲜明对比，体现了儒家德治思想的影响。我在教学中常引导学生对比《出师表》与《商君书》的语言风格：前者如温言劝诫，后者似法令森严，正是两种治国理念的直观差异。

2具体举措：法治贤治志治三管齐下诸葛亮的治国理念绝非空泛的道德说教，而是有着可操作的具体措施。我们通过三个关键词解析：

2.2.1法治：陟罚臧否，不宜异同

表文明确提出：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。这是中国古代法律面前人人平等的早期表述。

制度设计：宫中（内廷）与府中（外朝）统一标准，打破内廷近臣特殊化的潜规则；

执行主体：付有司论其刑赏，强调司法权独立于君主个人意志；

价值目标：昭陛下平明之理，通过公平执法树立君主的明主形象。

2具体举措：法治贤治志治三管齐下联系《三国志诸葛亮传》载其刑法峻急却人怀自励，可见这种法治理念并非严酷，而是赏不遗远，罚不阿近（《诸葛亮集》）的公平之治。

2.2.2贤治：亲贤臣，远小人

这是表文中最具知名度的主张：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。诸葛亮通过历史对比，将人才选拔提升到政权存亡的高度。

人才标准：明确推荐郭攸之（良实，志虑忠纯）、费祎（淑均，晓畅军事）、董允（志虑忠纯，宫中之事，事无大小，