国学经典导论4章.pptVIP

第二节道家文化精髓;四、道是无形的

老子曰：“道可道，非常

道；名可名，非常名。”

而庄子一方面认为，道“在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为先。”

一方面又认为，道“视之不见”、“听之不闻”、“搏之不得”，“无为无形，可传而不可受，可得而不可见”。;五、道确实存在

老子说：“道之为物”，“其中有象”，“其中有物”，“其中有精”，“其精甚真，其中有信。”

庄子也说：“夫道，有情有信”，“自本自根，未有天地，自古以固存。”;三、庄子内直外曲、“与时俱化”的人生价值观

庄子在《知北游》篇中假托孔子之口说：“仲尼曰：古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。”

提出了内直、外曲，

外化、内不化，以及

“与时俱化”的处事

原则。

;◆《道德经》名言欣赏

一、道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。1章。

二、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。2章。

三、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。8章。

四、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。9章。;五、三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。11章。

六、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。12章。

七、太上，不知有之；

其次，亲而誉之；其次，畏

之；其次，侮之。17章。

八、见素抱朴，少私寡

欲。19章。;九、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。22章。

十、信不足焉，有不信焉。23章。

十一、人法地，地法天，天法道，道法自然。25章。

十二、知其雄，守其???。知其白，守其黑。知其荣，守其辱。28章。

十三、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。33章。;十四、万物恃之以生而不辞，衣养万物而不为主。34章。

十五、道常无为而无不为。37章。

十六、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。38章。

十七、至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。39章。

十八、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。40章。;二十九、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。75章。

三十、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。78章。

三十一、信言不

美，美言不信。善者

不辩，辩者不善。知

者不博，博者不知。

81章。