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2025~2026学年云南省普洱市第一中学高三上学期期中考试历史试卷
一、单选题
1.良渚古城有明确的宫城与王陵区,墓葬中象征神权的玉琮、玉璧与象征军权的玉钺共存;陶寺古城中发现了王级规格的墓葬与用于观象授时的建筑,其礼器上的蟠龙图案彰显出威严与神秘色彩。这表明早期国家()
A.神权与王权紧密结合
B.区域文化交流频繁
C.中央集权特征较鲜明
D.宗教信仰体系趋同
2.魏源在《海国图志》中阐释其“师夷”主张时,引用了相传为周公所作的《越裳操》里的诗句:“孰荒于门,孰治于田,四海既均,越裳是臣。”该诗歌借歌颂周公使“天下太平,万国和会”“周德广被、四方归附”的盛景,来阐释其主张。这表明,魏源()
A.恪守了夷夏族群间的界限
B.为清末改制寻传统依据
C.囿于现实而存在认识局限
D.批判了闭关自守的弊端
3.1912年,面对“服制既经变更,国货多遭摒弃”的困境,中华国货维持会宣称在毛呢使用“日甚”之时,“欲求新服色之运用,不宜故步自封”,并陈情政府“制服需用原料,关系工商民命,恳求大总统……注意国货绸缎”。后参议院通过“男子大礼服料用本国丝织品”等服制规定。这可用于说明,当时()
A.政策支持营造行业生存空间
B.风俗变迁严重脱离国情现实
C.实业救国运动屡遭外资倾轧
D.传统丝业忽视技术革新转型
4.据《张家山汉简》载,汉初邮亭设置为“十里置一邮,南郡江水以南,至索南水,廿里一邮……北地、上、陇西,卅里一邮;地险陕(狭)不可置邮者,得进退就便处”。这表明,汉初“邮”的设置()
A.协调郡国的发展路径
B.旨在贯通南北地区间经济要道
C.完善了地方治理体系
D.服务于大一统国家巩固的需要
5.下图为1971~2019年美国私人投资和政府投资的变化情况。由此可知,这一时期的美国()
A.私人资本扩张制约福利国家建设
B.政府对经济的直接干预秩序强化
C.市场机制在经济运行中作用突出
D.贸易保护主义成为经济政策核心
6.下图所示为宋代北方与南方诗人占比。据此可知,宋代()
A.北方文学创作已式微
B.南方科举取士人数更多
C.文化与经济重心重合
D.地域环境影响文学发展
7.下图为广东农民协会于1926年8月出版的《犁头周刊》上名为《我们的过去;我们的现在;我们的将来》的宣传画。画面左侧巨石上坐着写有“帝国主义”“买办”“土豪”等字样的小人,中间的巨石被抬了起来,右侧的巨石被推翻在地。该宣传画揭示了()
A.民众反帝反封建的坚定决心
B.工农联盟主导国家统一进程
C.中共革命新道路的初步实践
D.土地改革助推生产力的释放
8.如表为不同时期人物对王安石变法的评价及相关解读。其中解读合理的是()
选项
材料
解读
A
司马光:尽变祖宗旧法……无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居
强调旧有制度对变法具有借鉴价值
B
王安石:免徭、保甲、市易三者,得其人而行之则为大利,非其人而行之则为大害
说明变法失败存在执行层面的因素
C
朱熹:乃行青苗、建市易、置保甲……弃诚而怀诈,兴利而忘义,尚功而悖道
批判变法导致成熟的理学体系受到冲击
D
(清)钱大昕:(《宋史》评价变法)欲富国强兵,非尽无见。而一概抹杀,诋为奸邪,此岂公论乎
认为变法彻底背离了富国强兵的目的
A.A
B.B
C.C
D.D
9.明朝中后期,利玛窦等耶稣会士初到中国时,曾身着僧袍,被明朝士大夫视为“西僧”。在对中国社会进行观察后,利玛窦等人意识到儒生在社会中地位远高于佛教僧人,遂改穿儒服,蓄须留发,行秀才礼。利玛窦等人的上述做法意在()
A.推进民间信仰融合
B.适应明朝等级制度
C.借鉴儒家礼仪规范
D.争取士大夫的认同
10.下图所示是欧洲中世纪大学的大致分布,形成图中现象的主要原因是()
A.王室权威增强
B.教会影响削弱
C.城市经济发展
D.科学革命兴起
11.《十六国春秋》《晋书》《魏书》《周书》等文献记载了十六国、北朝君主自诩炎黄苗裔之事。其中,慕容氏号称“帝轩辕氏苗裔”,宇文氏号称“炎帝神农氏之后”。这些做法()
A.意在借助华夏正统强化统治
B.旨在加强本族群内部团结
C.表明血缘认同取代文化认同
D.反映民族交融趋势的出现
12.《孙子兵法》成书于春秋战国之际。书中将“道”作为致胜的首要条件,“道者,令民与上同意也”。该书主张将帅视卒为“婴儿”,像对待“爱子”一样对待
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