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2025年西宁市城东区城市管理局面向退役士兵招聘执法辅助人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、()是中国传统思想文化里自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被赞誉为“大道之源”。

A.《尚书》

B.《论语》

C.《道德经》

D.《周易》

【答案】:D

【解析】该题正确答案应选《周易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,它记载了虞、夏、商、周时期,涉及政治、宗教、思想、哲学、艺术、法令、天文、地理、军事等诸多领域,并非“大道之源”。《论语》是孔子及其弟子的言行录,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,主要反映的是儒家的思想理念,并非中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源和“大道之源”。《道德经》是道家创始人老子的著作,阐述了道家的哲学思想、政治主张等,虽然对中国思想文化影响深远,但它不是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源和“大道之源”。

2、赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?对这段文字理解错误的一项是()。

A.赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人

B.我们不应该为远方的目标而苦苦追寻

C.也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中

D.给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路

【答案】:B

【解析】第一点正确,由“赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光”可知,赶路的人是指那些为了成功而舍弃沿途风景的人。第二点错误,文中主要是告诫人们不要一味赶路而忽视沿途风景,而没有让人们放弃远方的目标。第三点正确,由“你梦想中的东西其实就藏在路上”可知,也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中。第四点正确,由“把赶路的心态转换成散步的心态”可知,应该把赶路转换成散步,即给人生留一些空闲。

3、办公室文秘小黄在草拟公文时,需分成三大部分进行撰写,他应使用的结构层次序数为:

A.1.2.3

B.(1)(2)(3)

C.(一)(二)(三)

D.一、二、三

【答案】:D

【解析】在公文撰写中,结构层次序数有着明确的规范。第一级结构层次序数通常使用“一、二、三……”,第二级使用“(一)(二)(三)……”,第三级使用“1.2.3……”,第四级使用“(1)(2)(3)……”。题目中提到需要分成三大部分撰写,也就是第一级结构层次,所以应该使用“一、二、三”。

4、社会形态是()

A.社会存在和社会意识的统一

B.地理环境、人口和物质资料生产方式的统一

C.生产力和生产关系的统一

D.经济基础和上层建筑的统一

【答案】:D

【解析】社会形态指同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体,它涵盖经济、政治、文化等多层面,所以社会形态是经济基础和上层建筑的统一。

5、下列选项中不可作为遗产的财产是()。

A.被继承人配偶的婚前财产

B.公民的著作权、专利权中财产权利

C.公民的树林、牲畜和家禽

D.典权

【答案】:A

【解析】遗产是指自然人死亡时遗留的个人合法财产。被继承人配偶的婚前财产,其所有权属于被继承人的配偶,并非被继承人个人的合法财产,所以不能作为被继承人的遗产。公民的著作权、专利权中的财产权利属于公民的知识产权中的财产权益,是公民个人合法财产的一部分,在公民死亡时可以作为遗产继承。公民的树林、牲畜和家禽是公民合法拥有的动产,属于遗产范畴。典权是指占有、使用、收益他人不动产的一种物权,典权人对典物享有占有、使用、收益的权利,在符合相关法律规定和条件下,典权作为一种财产权利可以作为遗产由继承人继承。故不可作为遗产的财产是被继承人配偶的婚前财产。

6、不规则需求是指某些物品或者服务的市场需求在不同季节、一周不同日子甚至一天不同时间上下波动很大的一种需求状况。根据上述定义,下列属于不规则需求的是()。

A.早晚高峰期出租车供不应求

B.某电商店庆打折,活动当天点击量剧增

C.某博物馆引进一批梵高画作巡展,游客蜂拥而至

D.某品牌牙刷分为软、硬、中三种以面向不同消费者

【答案】:A

【解析】不规则需求的关键在于某些物品或服务的市场需求在不同季节、一周不同日子或一天不同时间上下波动很大。店庆打折当天点击量剧增,这是由

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