语文试卷答案贵州省六校联盟2026届高三上学期高考实用性联考卷(二)(12.22-12.23).docxVIP

2026届贵州省六校联盟高考实用性联考卷(二)语文参考答案

1.(3分)A【解析】B项偷换主语。原文“宋代山水画也把大众平民的生活融入山水之中”,“宋代山水画”不能替换为“宋代绘画”。C项将“弥合鸿沟……的重要因素”夸大为“消除差异”。D项“被同等强调”于文无据。

2.(3分)D【解析】材料一重现象列举，材料二重理论建构。

3.(3分)A【解析】归因不全。原文“宋代文人对日常生活的关注以及市民休闲文化的繁荣，是唐宋的主要文学体裁由诗转向词的重要原因。”

4.(4分)①引用论证：精准征引黄庭坚《题摹燕郭尚父图》《题绛本法帖》等原著论断，如以“凡书画当观韵”直接确立核心标准，赋予论述高度的权威性与说服力。②对比论证：将“韵”与“俗”截然对立，在强烈的反差中，凸显了“韵”绝尘脱俗的精神内核。(评分标准：每点2分，手法1分，结合文本分析1分；答2点得满分；其他答案酌情给分)

5.(6分)①生活化特征的凸显。词作选取“品茶”“试春盘”等宋代文人日常生活中的具体场景，将琐碎的饮食活动升华为审美对象，让读者品味到浓重的生活气息和生命脉动。②“玩物适情”的审美态度。山野间的寻常野菜并无高贵之处，但“试”字生动传递出一种细细品味、充满好奇与欣赏的文人雅趣。③“韵”的突出。苏轼词语言简练，如“淡烟疏柳媚晴滩”仅七字，却意境深远，暗含“语少而意密”的韵致。(评分标准：答出3点得满分；其他答案酌情给分)

6.(3分)B【解析】子贡虽“锱铢为利”,但文中并未将其塑造为儒家道统的“异化者”。他与孔子的对话主要展现孔子晚年的孤寂，且子贡的“货殖”经历未直接指向对儒家精神的背叛。文章更侧重孔子对弟子凋零、理想未竞的悲叹，而非批判子贡的功利倾向。

7.(3分)D【解析】“小说采用线性叙事结构，依照‘黄昏一入夜一清晨一傍午’的自然时间顺序展开叙述”错误。本文打破了线性叙事模式，将现实、回忆、幻觉交织。开篇从“春天”起笔，随即跳入“二十年前”的泰山回忆，由泰山引发樵夫幻象，又闪回“困于陈蔡”的往事，再转入与子贡的对话，最终以“傍午”收束。

8.(4分)①情感错位：孔子见到子贡时表现出强烈的情感需求，如“慈母见了远方归来的游子一般”的描写，以及反复追问“来得怎么这么晚呢”,流露出深深的期盼。而子贡的反应相对理性克制，只是“因货殖的事，由这里经过”,更多是礼节性的关心，显示出二人情感投入程度的不同。②认知错位：孔子谈论的都是关乎生命终极意义的哲思，如“泰山其颓”的死亡预感、“寂寞呀”的精神孤独，展现的是哲人的精神境界。子贡却停留在现实层面理解，以为先生是身体患病，并试图用“梦是无凭的”来安慰，显示出对老师精神世界理解的局限。(评分标准：答出2点得满分；其他答案酌情给分)

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9.(6分)①理想之丧：他周游列国推销的政治理想已然破灭，退而求其次的文化整理工作也陷入停滞。这双重理想的落空，使他失去了生存的核心支点。②传承之丧：曾经追随他游历各国的弟子们，有的已经离世，有的散落远方，特别是颜回、仲由等核心弟子的逝去，让他毕生追求的学说与精神面临无人可传的绝境。③家园之丧：当他怀着惆怅回到故乡，故乡早已物是人非，童年的记忆被现实摧毁，连父母的坟墓都遭到破坏。他在情感上失去了最后的归宿，陷入了无处为家的深刻孤独。(评分标准：答出3点得满分；其他答案酌情给分)

10.(3分)CEG【解析】原文断句为：原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。译为“原宪一生住在空荡荡的草屋之中，穿着粗布衣服连粗饭都吃不饱。他们死了四百多年了，而他们的弟子却不知倦怠地怀念着他们。”

11.(3分)B【解析】A项解释正确。“亡去”的“亡”译为逃跑，而《过秦论》“追亡逐北，伏尸百万”的“亡”译为“逃跑的人”,用法不相同。B项解释错误。“居邑屋不见敬”的见，表被动，而《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”用在动词前，表示对自己怎么样，用法不相同。C项解释正确。“此所以乱也”的“所以”译为“……的原因”,与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”的“所以”意思相同。D项解释正确。“盖亦有足多者焉”的“焉”,句末语气词，而《劝学》“积土成山，风雨兴焉”的“焉”为兼词，相当于“于此”,意思不同。

12.(3分)B【解析】B项曲解文意。郭解并非认为死者不值得同情，而是认为欺凌他人，

理亏在先，被杀罪有应得。

13.(8分)

(1)(4分)郭解暗中派人探听到了凶手的去处。凶手没有办法，自己回来了，详细地把实情告诉郭解。(“微”译为“暗中”,1分；“窘”