民族传统体育概论-4.2秦汉三国时期传统体育之养生的演进.pptVIP

民族传统体育概论古代时期

民族传统体育的演变与发展

小结夏、商、西周春秋战国?秦汉三国?两晋南北朝?隋唐五代?宋元明清*3）秦汉三国时期

的民族传统体育*民族传统体育演进的主要内容武艺的演进：集中操练——单兵与单兵的对练：适应技击技术的发展而产生为了掌握器械技术服务的专项素质训练；受消遣娱乐活动的影响，对兵械练习提出了审美要求，从而导致军事体育与民间习武的不同发展方向2.古代养生学的形成——以古代医学理论为基础——身体保健基本理论*养生的日趋完善汉武帝时，淮南王刘安招集以道家为首的百家游士，仿秦吕不韦著《吕氏春秋》，集体写作《淮南内》二十一篇，又名《淮南子》或《淮南鸿烈》。《淮南子》养生观主要有：二元论的形神观。“心者形之主也，而神者心之宝也”——否认了形养的作用P38内修为主的养生方法。导引五禽戏*导引——导引图导引是一种以肢体活动为主，配合呼吸吐纳的运动方式，是中国古代独具特色的医疗保健体操和养生术。引——引体令柔健身气功？P1371973年长沙马王堆汉墓出土的帛画。是现存最早的导引图谱。原帛画长约100厘米，与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层绘有44个各种人物的导引图式，每层绘11幅图。每图式平均高9-12厘米。P15每图式为一人像，男、女、老、幼均有，或著衣，或裸背，均为工笔彩绘。*长沙马王堆汉墓出土的《导引图》*《马王堆导引图》独立的“导引术式”*以治疗疾病为目的的单势导引术在西汉初年就已趋于成熟！华佗的《五禽戏》外科之祖—华佗汉朝，西元145-208年)，又名敷，字无化，后汉末沛国（今安徽亳州）人。精内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。晓养性之术，年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。*“人体欲得劳动，但不当极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢终不朽也。”（《后汉书·华佗传》）创造“五禽之戏”，仿鹿、熊、虎、猿、鸟的动作，时常操练，可强身除病。身体若有不适，做一禽之戏，汗出，即感轻松。*吴普常练五禽之戏，年高九十多仍“耳聪目明，牙齿完坚”，著作有《吴普本草》6卷。樊阳，彭城人，擅长针灸，善深刺要穴，他遵循华佗教授的养生法，享寿百余岁。*华佗五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。在此基础上研究出了健身气功《五禽戏》-32*华佗五禽戏虎——增长气力鹿——灵活腰腿熊——畅通血脉猿——灵敏身躯鸟——愉悦心情华佗五禽戏——开创导引套路术式的先河华佗明确提出“运动”是身体机能的本质特征*请复习导引的定义？健身气功？1973年，在哪里出土的导引图，是迄今所见到的最早最完整的古代导引图。五禽戏是东汉末年我国著名医生华佗根据（）动物的活动形态而创编的养生术。A虎B鹿C熊D猿E鸟五禽戏的产生，推动了导引如何发展？请说说五禽戏的功效？请复习健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，它是目前我国唯一一个获得奥林匹克群众体育组织奖的运动项目。