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2025年西岸华府幼儿园短期教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、司马光看到小孩掉入水缸后，没有按照常规思路让人脱离水，而是打破水缸使水脱离人。司马光采用的思维方法是（）。

A.线性思维

B.逆向思维

C.顺向思维

D.立体思维

【答案】：B

【解析】常规让人脱离水是正常的思维路径，属于顺向思维。而司马光打破水缸让水脱离人，与常规思维方向相反，这种思维方法是逆向思维。线性思维是一种直线的、单向的、单维的、缺乏变化的思维方式；立体思维是指跳出点、线、面的限制，能从上下左右，四面八方去思考问题的思维方式。所以这里应选逆向思维。

2、社会事实指的是存在于社会之中的一类具有非常特殊性质的事实。这类事实存在于个人之身外,由具有使个人不能不服从的行为方式、思维方式和感觉方式构成,对于个人的行为具有约束力和强制性。它潜移默化地存在于人们的日常生活之中,个人如果触犯它就会受到惩罚。根据上述定义,下列哪项不涉及社会事实?()

A.尊老爱幼

B.先天下之忧而忧

C.王子犯法,与庶民同罪

D.入乡随俗

【答案】：B

【解析】社会事实的要点在于：一是存在于个人之外；二是个人不得不服从，对个人行为具有约束力和强制性；三是个人触犯它就会受到惩罚。“先天下之忧而忧”没有涉及约束力和强制性，触犯它也不会受到惩罚，因此不涉及社会事实。

3、诗句“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”描述的是我国下列哪个节日？（）

A.清明节

B.中秋节

C.端午节

D.元宵节

【答案】：D

【解析】该题考查对诗句所描述节日的判断。诗句“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”出自宋代苏轼的《蝶恋花·密州上元》，“三五夜”指农历正月十五，也就是元宵节，这一天有张灯结彩的习俗，与诗句中“灯火”相呼应，描绘出热闹的节日场景。清明节的主要习俗是扫墓、踏青等，与诗句中描绘的景象不符；中秋节主要是赏月、吃月饼等习俗，且时间是农历八月十五；端午节的主要习俗有吃粽子、赛龙舟等，时间是农历五月初五。所以此诗句描述的是元宵节。

4、某新建小区计划在小区主干道两侧种植银杏树和梧桐树绿化环境。一侧每隔3棵银杏树种1棵梧桐树，另一侧每隔4棵梧桐树种1棵银杏树，最终两侧各栽种35棵树。问最多栽种了多少棵银杏树（）

A.33

B.34

C.36

D.37

【答案】：B

【解析】主干道一侧每4棵树一循环，35棵树中银杏最多有27棵；另一侧每5棵树一循环，35棵树中银杏有7棵，两侧相加最多栽种银杏树27+7=34棵。

5、人的死亡能够引起一系列民事法律关系产生、变更和消灭，它属于（）。

A.法律行为

B.法律事件

C.法律后果

D.法律前提

【答案】：B

【解析】人的死亡是一种客观现象，不以人的意志为转移。法律事件是指不以当事人的主观意志为转移的，能够引起法律关系产生、变更和消灭的法定情况或者现象，人的死亡符合法律事件的定义。法律行为是指以意思表示为要素，依照意思表示内容发生法律效果为目的的行为，是人们有意识的活动，而人的死亡并非基于人的有意识行为产生，所以不符合法律行为的特征。法律后果是指法律规范所规定的人们的行为在法律上可能引起的结果，人的死亡本身不是法律规范所规定行为引起的结果，而是一个引发法律关系变动的客观事实，并非法律后果。法律前提通常是指法律关系产生、变更和消灭所依据的前提条件，一般是某种法律规定或者特定情况的存在，人的死亡不是作为法律前提存在，而是作为能引起法律关系变化的客观事实，不属于法律前提。综上，人的死亡是能够引起一系列民事法律关系产生、变更和消灭的法律事件。

6、关于甲乙之间的关系，下列说法正确的是（）。

A.甲乙之间的借款合同为诺成性合同

B.甲乙之间的质权成立，但不能对抗善意第三人

C.甲乙之间的质权成立，且可以对抗任何第三人

D.甲乙之间的借款合同为实践性合同

【答案】：D

【解析】借款合同分为诺成性合同和实践性合同。诺成性合同是指当事人一方的意思表示一旦经对方同意即能产生法律效果的合同，即“一诺即成”的合同；实践性合同是除当事人双方意思表示一致以外，尚须交付标的物才能成立的合同。在一般情况下，自然人之间的借款合同是实践性合同，自贷款人提供借款时成立，而金融机构与自然人、法人和其他组织的借款合同是诺成性合同。题干未表明甲乙的具体身份，如果甲乙均为自然人，通常借款合同为实践性合同。质权分为动产质权和权利质权。动产质权自出质人交付质押财产时设立。以动产抵押的，抵押权自抵押合同生效时设立；未经登记，不得对抗善意第三人。但质权与抵押权不同，动产质权以占有为公示方式，质权人占有质押物，即具有对抗第三人的效力，但并非能对抗任何第三人，比如在符合善意取得等法定情形下可能受到限制。综合上述，关于甲乙