2025~2026学年广东省湛江市第二十一中学高一上学期10月月考历史试卷.docVIP

2025~2026学年广东省湛江市第二十一中学高一上学期10月月考历史试卷.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

2025~2026学年广东省湛江市第二十一中学高一上学期10月月考历史试卷

一、单选题

1.陶寺遗址早期城址总面积为56万平方米。考古发现,遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区,有礼制建筑,其中还有6柄象征王权和军权的玉石列钺。这反映出陶寺遗址()

A.具备国家初始形态

B.体现多元一体的特征

C.开始进入农耕文明

D.已经出现了青铜文明

2.关于文明的起源,19世纪以来国际上通常以城市、金属、文字三要素作为文明产生的标志,并运用于古代西亚、埃及、希腊等地区历史研究;随着中华文明等本土考古证据的不断发现,中国学者提出判断进入文明社会标准的中国方案,即私有制、阶级和国家的产生。据此可知,中国学者更强调()

A.物质生活的发展

B.社会关系的变革

C.城市形态的演变

D.考古史料的鉴别

3.河南驻马店杨庄遗址,地处从中原腹地到长江中游的交通要道。该遗址的农业经济以水稻耕作为主,聚落围以环壕。但该遗址在二里头时期的文化因素具有与二里头文化中心区相似的内涵,还出土有大量的石矛、石镞等兵器。这可以用来佐证,当时()

A.早期国家影响力的扩展

B.华夏认同观念的增强

C.区域经济文化交流衰退

D.社会等级制度的弱化

4.有学者认为,商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外,甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称,如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知,当时()

A.房屋名称受宗法制度影响

B.宫庙分立适应君主专制制度

C.建筑功能呈现专门化趋势

D.农业发展推动建筑结构转变

5.目前发现的甲骨文单字达5000以上,其字形结构相当复杂,会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例;甲骨文语法完备,已有名词、代词、动词、形容词之分;句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出()

A.多元一体的文明格局已经形成

B.中华民族的民族认同加强

C.商代文明具有一定的文化底蕴

D.中原地区与周边交流频繁

6.西周时期拥有姓氏是贵族及其后裔的特权,普通民众有名而无姓氏。春秋以前,百姓通常指贵族成员,战国以后普通民众也开始有自己的姓,“百姓”成为民众的通称。这一变化的主要原因是()

A.分封制度的实行

B.宗法制的衰落

C.百家争鸣的出现

D.井田制的推行

7.西周金文中的“伯”作为称谓,主要有两种含义:一是作为贵族男子的排行,与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼;二是作为诸侯或采邑主的爵称。下图是伯由“排行”到“爵称”的大致轨迹。这一过程体现了()

伯(排行)→伯(获得官职)→伯(爵称)

A.军功是西周分封主要依据

B.政治具有鲜明的等级色彩

C.西周家国一体的政治特色

D.西周初期分封以同姓为主

8.《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调

A.统治者要体察民情

B.生产工具不断改进

C.要注重法律的制定

D.农业生产的重要性

9.何尊是西周早期周成王时期的青铜器,铭文描述:“昔在尔考公氏克弼文王,肆文王受大此令……武王既克大邑商,则庭告于天。”这是青铜铭文中有关“天命”的记载。这表明()

A.加强对地方管理统治

B.维护西周政权合法性

C.促进奴隶制经济繁荣

D.巩固统一多民族发展

10.殷商祭祀祖先的主要目的是通过祭祀先王先公等获得庇护,避免灾难。周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者,发展出对道德价值的肯定。这一变化()

A.反映了民本思想的倾向

B.强化了君主专制的色彩

C.否定了天人之间的联系

D.受到了儒家思想的影响

11.西周时期的青铜器铭文,内容多为称颂周王,但东周时期的青铜器铭文内容多为联谊婚姻、夸耀祖先之类,“唯王某年”的铭文纪年方式也变成“佳正月初吉丁亥”等句式。这反映了()

A.原始民主传统得以保留

B.社会经济与社会结构变动

C.官僚政治取代贵族政治

D.青铜器铸造工艺不断完善

12.在商鞅变法“废井田,开阡陌”之前,其它各诸侯国也推行过一些针对土地制度的改革。如公元前684年齐国的“相地而衰征”,公元前594年鲁国的“初税亩”,公元前538年郑国子产“作丘赋”。这主要说明,当时()

A.变革生产关系是大势所趋

B.中央集权制度萌芽

C.土地私有制取得合法地位

D.礼乐制度遭到破坏

13.战国时期,各诸

您可能关注的文档

文档评论(0)

K12试卷 + 关注
实名认证
文档贡献者

K12 小初高全学科精品试卷

1亿VIP精品文档

相关文档