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2025年北京市西城区德胜中学代课教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下属于杜甫作品的是（）。

A.《将进酒》

B.《望岳》

C.《琵琶行》

D.《游山西村》

【答案】：B

【解析】本题考查文学常识中对不同诗人作品的了解。需要判断各选项中的作品是否为杜甫所作。《将进酒》是唐代诗人李白饮酒诗的代表作之一，此诗非常鲜明地体现了李白豪纵狂放的个性。因此该作品不属于杜甫。《望岳》是杜甫青年时期的作品，通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。所以该作品属于杜甫。《琵琶行》是唐代诗人白居易的长篇乐府诗之一，此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝等不合理现象。因此该作品不属于杜甫。《游山西村》是南宋诗人陆游的作品，全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，后写村中之情事，展示了一幅农村风俗画卷。因此该作品不属于杜甫。综上，属于杜甫作品的是《望岳》。

2、近代形而上学唯物主义以近代科学为基础，将物质等同于物质的微观结构层次——（）。该观点虽使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现基础之上，但无法正确把握哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系，因此既经不起自然科学进一步发展的检验，也难以抵御唯心主义的攻击。

A.分子

B.中子

C.原子

D.量子

【答案】：C

【解析】近代形而上学唯物主义以近代科学为基础，把物质等同于物质的微观结构层次原子。该观点将哲学上的物质概念与自然科学的物质结构理论相混淆，虽然使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现的基础上，但未能正确理解哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系。分子是保持物质化学性质的最小粒子，并不是近代形而上学唯物主义所认为的物质微观结构层次；中子是组成原子核的核子之一，同样并非该哲学流派所强调的物质等同对象；量子是现代物理的重要概念，它也不是近代形而上学唯物主义所认定的物质层次。所以正确答案是原子。

3、《促进中部地区崛起“十三五”规划》中的“三大战略”是指“一带一路”建设、京津冀协同发展、（）。

A.长江经济带发展

B.粤港澳大湾区建设

C.港珠澳大桥建设

D.长三角一体化发展

【答案】：A

【解析】《促进中部地区崛起“十三五”规划》中的“三大战略”是“一带一路”建设、京津冀协同发展和长江经济带发展。“一带一路”旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。京津冀协同发展是为了有序疏解北京非首都功能、调整优化京津冀城市布局和空间结构、培育创新驱动发展新引擎，以推进京津冀地区协同发展。长江经济带覆盖沿江11省市，横跨我国东中西三大板块，具有独特优势和巨大发展潜力，推动长江经济带发展是国家一项重大区域发展战略。粤港澳大湾区建设是为了推动内地与港澳深度合作，建设富有活力和国际竞争力的一流湾区和世界级城市群。港珠澳大桥建设是一项重大的基础设施建设项目，主要是为了加强粤港澳三地的交通联系，促进区域经济发展。长三角一体化发展是推动长三角地区实现更高质量一体化发展，打造全国发展强劲活跃增长极。所以后三者并非《促进中部地区崛起“十三五”规划》中的“三大战略”内容。

4、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征，其起源可以追溯到（）。

A.原始社会后期

B.商周时期

C.战国时期

D.秦汉时期

【答案】：B

【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期，生产力水平相对较低，社会分化还不十分明显，尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期，青铜铸造技术达到了很高的水平，“鼎”不仅是实用的器具，更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中，鼎被赋予了极高的象征意义，不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位，“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期，社会处于大变革阶段，礼崩乐坏，虽然“鼎”依然具有一定的象征意义，但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期，政治体制和文化发生了进一步的演变，“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续，并非其象征意义开始追溯的源头。综上，“鼎”作为权利和地位的象征，可以追溯到商周时期。

5、我国《民法典》规定，父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母给付（）的权利。

A.旅行费

B.营养费

C.抚养费

D.赡养费

【答案】：C

【解析】此题目考查我国民法典中关于父母抚养义务及子女相应权利的规定。我国民法典明确规定，当父母不履行抚养义务时，未成年的或不