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第一部分单选题(50题)

1、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

2、劳动力市场是劳动力资源的（）。

A.交易和分配的场所

B.交易和销售的场所

C.交易和消费的场所

D.分配和消费的场所

【答案】：A

【解析】劳动力市场是指劳动力进行流动和交流的场所，它具有实现劳动力资源合理配置的功能。一方面，劳动力供需双方在市场中达成交易，通过市场机制使劳动力从供给方流向需求方，实现劳动力资源的交换；另一方面，劳动力市场根据经济发展的需求和劳动力的自身条件，对劳动力资源进行分配，使劳动力能够流向最能发挥其作用的生产领域和岗位。而销售一般是针对产品而言，劳动力并非像普通商品那样进行销售，所以说劳动力市场是劳动力资源交易和销售的场所不准确。消费是使用和消耗产品或服务以满足需求的过程，劳动力进入生产过程后是被使用来创造价值，并非像一般商品那样被消费，因此说劳动力市场是劳动力资源交易和消费的场所或者分配和消费的场所都不合适。所以劳动力市场是劳动力资源的交易和分配的场所。

3、推动“十四五”时期我国经济社会发展，必须坚持（），着力固根基、扬优势、补短板、强弱项，注重防范化解重大风险挑战。

A.系统观念

B.主体观念

C.战略观念

D.精准观念

【答案】：A

【解析】推动十四五时期我国经济社会发展，必须坚持系统观念，这是具有基础性的思想和工作方法。系统观念强调从全局出发，全面、联系、发展地看待问题和推动工作。着力固根基、扬优势、补短板、强弱项，注重防范化解重大风险挑战，正体现了运用系统观念统筹兼顾、综合施策，以确保经济社会发展的整体性、协同性和可持续性。而主体观念、战略观念、精准观念都不能全面、准确地概括这一系列工作要求和统筹协调的理念。所以应坚持系统观念推动十四五时期我国经济社会发展。

4、下列对于中国文化艺术的别称中，指绘画的是（）。

A.墨宝

B.丹青

C.丝竹

D.金石

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项所代表的中国文化艺术领域，结合绘画这一关键内容进行分析。第一个别称常用于指书法作品，人们用笔墨书写的作品达到较高水准时被称为墨宝，并非指绘画。第二个别称是绘画的常用代名词，在中国古代绘画中常用朱红色和青色的颜料，丹青便成为绘画艺术的代称。第三个别称用来指代音乐，丝竹是中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称，和绘画没有关系。第四个别称有多种含义，主要指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣，也常用来泛指古器物上的文字，与绘画不相关。综上，答案是第二个别称。

5、根据《中华人民共和国民法典》的规定，因同一侵权行为导致多人死亡的，可以以（）数额来确定死亡赔偿金，这表明“同命不同价”的现象将得到改善。

A.不同

B.双倍

C.三倍

D.相同

【答案】：D

【解析】《民法典》规定，因同一侵权行为造成多人死亡的，可以以相同数额确定死亡赔偿金。这一规定的意义在于改变此前存在的“同命不同价”现象，使得在同一侵权事件中不幸遇难的多人能够获得相对公平的赔偿。所以该题应选择以相同数额确定死亡赔偿金。

6、（）既属于一种组织结构，也是一种管理方式。

A.科层制

B.集体制

C.分权制

D.合并制

【答案】：A

【解析】科层制是一种权力依职能和职位进行分工和分层、以规则为管理主体的组织体系和管理方式。它有着明确的分工、等级体系和规章制度等特点，既体现了一种组织结构形式，在这种结构中不同层级有着不同的职责和权力；同时也是一种管理方式，通过层级之间的命令服从关系以及标准化的规则来进行管理。集体制通常强调集体共同拥有和决策，但它更多侧重于一种集体所有的制度概念，并非典型的组织结构和管理方式表述。分权制主要强调权力