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中国铁路青藏集团有限公司2026年招聘普通高校本科及以上学历毕业生备考题库(一)

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于唯心主义观点的是（）。

A.有无相生，难易相成

B.未有天地之先，毕竟是先有理

C.心外无物，心外无理

D.存在就是被感知

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质，可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。“未有天地之先，毕竟是先有理”将“理”这种客观精神视为世界的本原，属于客观唯心主义观点。“心外无物，心外无理”强调人的内心是世界的本原，是主观唯心主义的体现。“存在就是被感知”把人的感觉作为衡量存在的标准，认为感觉是世界的本原，属于主观唯心主义。“有无相生，难易相成”体现的是辩证法思想，表明事物相互依存、相互转化，没有将意识视为世界的本原，不属于唯心主义观点。综上，不属于唯心主义观点的表述是“有无相生，难易相成”。

2、持直接故意心理态度的行为人对于自己的行为及其结果是（）。

A.明知并放任发生

B.已经预见并希望发生

C.明知并希望发生

D.已经预见并放任发生

【答案】：C

【解析】该题考查直接故意的概念。直接故意是指行为人明知自己的行为必然或者可能发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。“明知”体现了行为人对自己行为及结果的认知状态，“希望”体现了行为人积极追求危害结果发生的主观意愿。“已经预见”侧重于强调对结果有了一定的预判，但没有突出“明知”所包含的明确性和确定性。“放任”是间接故意的特征，间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。所以已经预见并希望发生、明知并放任发生、已经预见并放任发生都不符合直接故意的定义。而明知并希望发生准确描述了直接故意心理态度下行为人对自己行为及结果的态度。

3、改革是经济社会发展的强大动力，发展是解决一切经济社会问题的关键，稳定是改革发展的前提。我们要坚持将改革的力度、发展的速度与社会可承受的程度相统一，把改善人民生活作为正确处理改革、发展、稳定关系的结合点，在保持社会稳定的基础上推进改革发展，通过改革来促进社会稳定。处理好改革、发展和稳定这三者之间的关系，这体现了（）。

A.矛盾具有普遍性

B.质量互变规律

C.意识对物质具有反作用

D.联系和发展的规律

【答案】：D

【解析】改革、发展、稳定这三者之间存在紧密的联系。改革是经济社会发展的强大动力，发展是解决一切经济社会问题的关键，稳定是改革发展的前提，并且强调要把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，把改善人民生活作为正确处理三者关系的结合点，体现了事物之间是相互联系、相互影响的。同时，在保持社会稳定中推进改革发展，通过改革促进社会稳定，说明事物是处于不断发展变化过程中的，这体现了联系和发展的规律。矛盾具有普遍性强调的是矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，题干中并未着重体现矛盾的普遍性相关内容。质量互变规律是指事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，达到一定程度引起质变，题干没有体现量变与质变的关系。意识对物质具有反作用强调的是正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展，题干没有涉及意识对物质的反作用。综上所述，处理好改革、发展和稳定这三者之间的关系体现了联系和发展的规律。

4、以下诗词与作者对应不正确的是（）。

A.好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》。

B.谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。白居易《鸟》

C.大江东去浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

D.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。刘禹锡《九月九日忆山东兄弟》

【答案】：D

【解析】本题主要考查诗词与作者的对应关系。“好雨知时节，当春乃发生”出自杜甫的《春夜喜雨》，该对应关系正确。“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮”出自白居易的《鸟》，此对应无误。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的词句，对应正确。而“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的作者是王维，并非刘禹锡，《九月九日忆山东兄弟》的作者也是王维。所以该题应选诗句与作者对应不正确的选项。

5、中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要，简称“十三五”规划。2019年是“十三五”规划的（）。

A.第四年

B.第三年

C.第二年

D.最后一年

【答案】：A

【解析】“十三五”规划的时间范围是2016-2020年。从2016年开始计算，2016