2025国家公务员考试《行测》真题解析及答案详解【精选题】.docxVIP

2025国家公务员考试《行测》真题解析

第一部分单选题(100题)

1、下列不属于行政权力分配原则的是（）。

A.程序合法

B.职权分明

C.权责一致

D.内容单一

【答案】：D

【解析】行政权力分配需要遵循一定的原则，主要是为了保证权力分配的科学性、合理性和规范性，以保障行政系统的正常运转和行政目标的实现。程序合法是行政权力分配的重要原则，合法的程序能够确保权力分配过程公开、公正、公平，避免权力分配的随意性和滥用，是法治社会对行政权力运行的基本要求。职权分明原则要求在权力分配时明确各部门、各岗位的职责和权力范围，避免职责不清、权力交叉等情况，提高行政效率，减少相互推诿和扯皮现象。权责一致原则强调权力和责任相匹配，拥有一定的权力就必须承担相应的责任，防止权力行使者只行使权力而不承担责任，从而保证权力的正确行使。而内容单一不符合行政权力分配的实际需求和原则。行政事务往往具有复杂性和多样性，权力分配需要综合考虑各种因素，适应不同的工作任务和管理要求，不能简单地追求内容单一。所以不属于行政权力分配原则的是内容单一。

2、只要努力学习，就能通过考试。小华没有努力学习，所以小华没有通过考试。

A.正确

B.错误

C.

D.

【答案】：A.正确

【解析】这是一个正确的推理，因为努力学习是通过考试的充分条件。

3、数列17,34,68,136,272,()中的下一项是多少？

A.280

B.300

C.544

D.544

【答案】：C

【解析】这是一个等比数列，每一项都是前一项的2倍。因此，下一项是272的2倍，即544。

4、在一个企业管理中，如果增加员工的培训时间，那么员工的工作表现可能会如何变化？

A.降低

B.不变

C.增加

D.无法确定

【答案】：C

【解析】增加员工的培训时间可以提高员工的专业技能和知识，从而提高工作表现。

5、下列哪项既属于公民的权利，又属于公民的义务？（）

A.服兵役

B.宗教信仰

C.依法纳税

D.受教育

【答案】：D

【解析】本题考查公民权利与义务的相关知识，需明确既是公民权利又是公民义务的内容。根据《中华人民共和国宪法》规定，劳动和受教育既是公民的基本权利，也是公民的基本义务。服兵役是公民的基本义务。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。宗教信仰自由是公民的一项基本权利，公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。依法纳税是公民的基本义务。税收是国家财政收入的主要来源，公民有依照法律纳税的义务。综上，受教育既是公民的权利，也属于公民的义务，本题应选受教育。

6、生活中的晕车、晕船现象主要是因为位于（）内的平衡器受到刺激所导致的。

A.耳朵

B.心脏

C.肾

D.肺

【答案】：A

【解析】本题可根据晕车、晕船的原理，结合各器官的功能来判断。生活中的晕车、晕船现象，主要是因为人体的平衡感受器受到过度运动刺激引起的。人体的平衡器主要位于内耳中，内耳中的前庭和半规管是重要的平衡感受器，当乘坐交通工具时，身体的运动状态不断改变，内耳中的平衡器受到刺激，向大脑传递信号，而大脑接收到的信息可能与眼睛看到的景象不匹配，从而导致晕车、晕船等不适症状。而心脏的主要功能是为血液循环提供动力，将血液泵送到全身各个部位；肾的主要功能是过滤血液、形成尿液，排出体内的代谢废物和多余水分；肺的主要功能是进行气体交换，使人体吸入氧气、排出二氧化碳。这几个器官都不具备平衡感知的功能，与晕车、晕船现象没有直接关系。因此，生活中的晕车、晕船主要是由于位于耳朵内的平衡器受到了刺激，答案选耳朵对应的选项。

7、以下哪种属于不正确的交友方式或观念（）。

A.君子之交淡如水

B.相知无远近，万里尚为邻

C.对友只说三分话，未可全抛一片心

D.要想朋友好，金钱少打扰

【答案】：C

【解析】该题主要考查对正确交友方式和观念的理解与判断。“君子之交淡如水”体现的是朋友之间的交往应保持纯真、平淡，不追求物质利益，以精神交流为主，这是一种健康、正确的交友态度。“相知无远近，万里尚为邻”表达的是真正相互了解、彼此相知的朋友，即使相隔万里，也如同邻居一样亲近，强调了真挚友情不受距离限制，是积极正面的交友观念。“要想朋友好，金钱少打扰”说明在朋友交往中要避免因金钱问题影响友情，提醒人们在与朋友相处时要处理好物质利益关系，这也是正确的交友方式。而“对友只说三分话，未可全抛一片心”反映出对朋友缺乏信任，不能真诚相待，没有将朋友视为可以倾心交流的对象，这种交友方式不利于建立深厚、稳固的友谊，是不正确的交友观念。综上，答案应选择体现不正确交友方式或观念的内容，即“对友只说三分话，未可全抛一片心”。

8、