2002年国家公务员录用考试《行测》真题（B卷）附参考答案详解（轻巧夺冠）.docxVIP

2002年国家公务员录用考试《行测》真题（B卷）

第一部分单选题(100题)

1、根据自然环境对戏曲的影响判断，“威风锣鼓”最有可能是下列哪个地区的传统民间艺术？（）

A.内蒙古草原

B.江南丘陵

C.云贵高原

D.黄土高原

【答案】：D

【解析】本题可根据各地区自然环境特点，结合“威风锣鼓”的风格特点来判断其所属地区。“威风锣鼓”是一种民间打击乐艺术，其节奏强烈、音色浑厚，具有雄壮威武的气势。这一艺术形式通常与开阔、豪放的自然环境和文化氛围相契合。内蒙古草原地区地势平坦开阔，以畜牧业为主，当地的传统艺术如长调、马头琴等，多体现出悠扬、辽阔的特点，与“威风锣鼓”所展现出的强烈节奏感和雄浑气势不太相符。江南丘陵地区气候湿润，地形起伏较大，河网密布，当地的文化艺术风格相对婉约、细腻，如越剧等，与“威风锣鼓”的风格差异明显。云贵高原地形崎岖，喀斯特地貌广布，少数民族众多，拥有独特的民族文化和艺术形式，如苗族的芦笙舞等，其艺术风格与“威风锣鼓”的豪迈风格不同。黄土高原地区沟壑纵横，人们生活环境相对较为粗犷、豪放，当地人民在长期的生产生活中形成了具有强烈地域特色的文化艺术形式。“威风锣鼓”以其强烈的节奏和雄浑的气势，与黄土高原人民的性格和当地的自然环境相契合，是黄土高原地区传统民间艺术的典型代表。综上，“威风锣鼓”最有可能是黄土高原的传统民间艺术。

2、球鞋：运动员：足球（）

A.相机：游客：照片

B.原子弹：美军：广岛

C.酒杯：项羽：号令

D.钢笔：作家：小说

【答案】：D

【解析】运动员（职业）穿着球鞋踢足球；作家（职业）拿着钢笔写小说。以此可以得出结论。

3、硫酸（H2SO4）的酸性是什么？

A.强酸

B.弱酸

C.中性

D.碱性

【答案】：A

【解析】硫酸是一种强酸，具有强烈的腐蚀性。

4、如果P表示‘他喜欢看电影’，Q表示‘他喜欢听音乐’，用逻辑符号表示‘他不喜欢看电影并且喜欢听音乐’

A.P∧Q

B.P∨Q

C.?P∧Q

D.?P∨?Q

【答案】：C

【解析】这个逻辑表达式表示他不喜欢看电影但喜欢听音乐。

5、下列有关报告的描述不正确的是（）。

A.事后行文

B.上行文

C.陈述性语言为主

D.相关上级单位必须回复

【答案】：D

【解析】报告是适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关询问的公文。报告具有事后行文的特点，通常是在工作完成或情况发生之后向上级进行汇报；它属于上行文，是下级机关向上级机关行文；在表达方式上，报告以陈述性语言为主，如实叙述工作情况、事件经过等。而报告并不要求相关上级单位必须回复，上级可根据具体情况决定是否作出回应。所以描述不正确的是相关上级单位必须回复这一表述。

6、南沙群岛自古以来就是中国领土，中国人早在（）时期首次发现该群岛，1621年刊印的《郑和航海图》将其列入中国版图。

A.西汉

B.东汉

C.南北朝

D.三国

【答案】：A

【解析】从秦代开始，我国政府正式对西沙群岛行使管辖权。公元前111年，西汉武帝时期，通过航海实践发现了南沙群岛。

7、根据《侵权责任法》的规定，侵权责任是指因行为人实施侵权行为应当承担的法律责任。下列哪一项不属于侵权责任的构成要件？

A.损害事实

B.违法行为

C.因果关系

D.主观过错

【答案】：D

【解析】侵权责任的构成要件包括损害事实、违法行为、因果关系，但并非所有侵权行为都需要主观过错，例如无过错责任。

8、政府预算里的各项财政收支需按照其性质进行分类，清晰明确地列出来，方便公众阅读和研究其具体内容，这体现了财政预算原则中的（）。

A.完整性原则

B.年度性原则

C.明确性原则

D.公开性原则

【答案】：C

【解析】本题考查财政预算原则的相关知识。完整性原则强调政府预算应包括政府的全部财政收支项目，全面反映政府的财政活动，不允许有预算外的财政收支，而题干强调的是各项财政收支需清楚列出以便公众阅读研究，并非强调涵盖所有收支项目，所以该原则不符合题意。年度性原则指政府预算应按年度编制，反映该年度的财政收支活动，与题干中财政收支清楚列出的要求不相关，故该原则不正确。明确性原则要求政府预算中的各项财政收支必须依据其性质，分门别类地清楚列出，使公众能够清晰地阅读和研究其内容，这与题干所描述的情况一致。公开性原则侧重于政府预算的内容要向社会公开，接受公众监督，但没有突出各项财政收支要分门别类清楚列出这一关键要点，所以该原则也不符合题意。综上，题干体现的是财政预算原则中的明确性原则。

9、绝对真理是指()

A.绝对正确的认识

B.终极真理

C.永恒不变的真理

D.任何真理都有不依赖于主体的客观内容

【答案】：D

【解析】绝对真理并非指绝对正确、终极、永恒不变的认识。其本质是任何真理都有不依