2024年重庆黔江区区内选调教师真题及答案详解（新）.docxVIP

2024年重庆黔江区区内选调教师真题

第一部分单选题(50题)

1、以下属于公文写作中结尾用语的是：

A.通知如下

B.收悉

C.当否，请批示

D.某先生台鉴

【答案】：C

【解析】“通知如下”一般用于公文正文中引出具体通知事项，并非结尾用语。“收悉”常用于表示收到并知晓对方的来文等，多在正文部分使用，不属于结尾用语。“当否，请批示”常用于需要上级审批、指示的公文结尾，表达请上级对文中内容进行审核并给予指示，是典型的结尾用语。“某先生台鉴”是书信中对收信人的敬称，用于书信开头，不是公文写作的结尾用语。所以符合公文写作结尾用语的是“当否，请批示”。

2、1954年9月，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开，此次会议制定了（）。

A.《中华人民共和国劳动合同法》

B.《中华人民共和国宪法》

C.《中华人民共和国劳动法》

D.《中华人民共和国刑法》

【答案】：B

【解析】1954年9月，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开，大会制定了《中华人民共和国宪法》。这是新中国第一部社会主义类型的宪法。而《中华人民共和国劳动合同法》于2007年6月29日第十届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过；《中华人民共和国劳动法》于1994年7月5日第八届全国人民代表大会常务委员会第八次会议通过；《中华人民共和国刑法》1979年7月1日第五届全国人民代表大会第二次会议通过，1997年3月14日第八届全国人民代表大会第五次会议修订。所以该题正确答案是《中华人民共和国宪法》。

3、沟通中的反馈是指：

A.关于他人言行的正面或负面意见

B.关于他人言行的解释

C.沟通双方期望得到的一种信息的回流

D.对今后工作的建议或指示

【答案】：C

【解析】沟通中的反馈是指沟通双方期望得到的一种信息的回流。关于他人言行的正面或负面意见只是反馈的一种表现形式，但不能全面定义反馈；对他人言行的解释并非反馈的本质；对今后工作的建议或指示也只是反馈在某些场景下的具体内容，不能涵盖反馈的完整概念。所以最能准确描述沟通中反馈定义的是沟通双方期望得到的一种信息的回流。

4、根据《国家赔偿法》的规定，下列行为受害人无权获得精神损害赔偿的是（）。

A.违法使用武器、警械造成公民身体伤害或者死亡

B.违法对公民财产采取查封、扣押、冻结、追缴等措施

C.对公民采取逮捕措施后，决定撤销案件、不起诉或者判决宣告无罪终止追究刑事责任

D.非法拘禁或者以其他方法非法剥夺公民人身自由

【答案】：B

【解析】《国家赔偿法》规定，致人精神损害的，应当在侵权行为影响的范围内，为受害人消除影响，恢复名誉，赔礼道歉；造成严重后果的，应当支付相应的精神损害抚慰金。违法使用武器、警械造成公民身体伤害或者死亡，此行为严重侵犯公民的人身权利，易对公民造成严重精神损害，受害人有权获得精神损害赔偿。对公民采取逮捕措施后，决定撤销案件、不起诉或者判决宣告无罪终止追究刑事责任，这意味着公民被错误限制人身自由且司法程序最终认定其无罪，会给当事人带来极大精神痛苦，受害人有权获得精神损害赔偿。非法拘禁或者以其他方法非法剥夺公民人身自由，这严重侵犯公民人身自由权，会给受害人带来精神创伤，受害人有权获得精神损害赔偿。而违法对公民财产采取查封、扣押、冻结、追缴等措施，主要侵犯的是公民的财产权益，一般不会直接导致受害人产生精神损害，因此受害人通常无权获得精神损害赔偿。所以本题答案为违法对公民财产采取查封、扣押、冻结、追缴等措施。

5、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范，如果这四维不能张扬，国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想成为封建社会正统思想，其思想主要体现在大一统、天人感应等方面，“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展，在人性问题上，