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河南省九师联盟2025-2026学年高一12月月考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
俗话说“一方水土养一方人”,绍兴师爷就是在绍兴那一方水土上形成的文化人群。
师爷是什么职业?师爷也称幕僚,朝廷上的官员到地方就任,大约三四年一迁,初到一个地方,人生地不熟,为了便于管理,必须找一些熟悉地方及衙门事务的帮手,师爷就是辅助各级官员处理政务的参谋。官府中涉及文书、刑名、钱粮等各类事务,师爷不仅需要饱读经书,有良好的文化功底,还要有灵活的头脑与处事能力,这样的幕僚只能来自读书人。
“学而优则仕”,这是我国古代读书人毕生追求的目标。既然师爷来自读书人,就有必要讲讲科举考试制度。自隋代科举考试出现后,考试过程与规则不断发生变化,至明清发展为四个层级:首先通过县、府考试,获得童生资格;童生参加由县、府学政主持的院试,获得秀才资格;秀才有资格参加省里举办的乡试,成功者为举人;有了举人身份便可以去京师参加会试,会试成功者继续参加皇帝主持的殿试。殿试只定名次,不再淘汰,其他阶段都会淘汰一些考生,其中又属乡试、会试淘汰率最高。
对于朝廷而言,若凭科举入仕的官员多来自一地,不仅容易形成乡党,而且国家政治也会失去地区平衡。为了避免出现如此的结果,从乡试就开始规定各地录取名额。据《明史》记载,明初规定:京师、行省各举乡试,直隶贡额百人,河南、山东、山西、陕西、福建、江西、浙江、湖广皆40人,广西、广东各20人。《大清会典则例》规定,清初各省乡试名额为:顺天府168名,江南163名,浙江107名,湖广106名,江西113名,福建105名,河南94名,山东90名,广东86名,广西60名,四川84名,山西79名,陕西79名,云南54名,贵州40名。进入会试,同样存在对各地的名额限制。明代会试采用南、北、中卷方案,南卷用于应天府及苏、松诸府,浙江、江西、福建、湖广、广东;北卷用于顺天府、山东、陕西、河南、山西;中卷用于四川、广西、云南、贵州,以及凤阳、庐州二府,滁、徐、和三州。最初规定南卷取55名,北卷取35名,中卷取10名。
经过乡试、会试两轮限制名额的选拔,最终被淘汰的读书人多出自经济发达之省。道理很简单,只有地区经济发展好,才有可能让更多的家庭或家族供子弟专心读书。自宋代起,中国的经济重心即转移至江南,这里是当时全国GDP最高的地方,也是文人辈出之地。由于朝廷限制各省乡试、会试名额,江浙等地便成为落第文人最集中的地区。
落第文人能干什么?他们几乎自幼读书,既不会种田,也不会经商,日后的出路只能在读书上找,师爷自然成了一种职业选择。那时通过科举进入仕途的官员,对于治理地方并无经验,急需参谋。江南一带那些饱读经书的读书人落第之后,有人开始转型,致力于刑名、钱粮等儒家经典之外的国家法典研究,成为官员的有力助手。明清两代是师爷这一职业最盛的时代。一类职业往往又会形成有序传承,一旦有人成功,后人自会跟从,因而浙江绍兴一带以师爷为职业竟成传统,甚至留下了“无绍不成衙”的说法。绍兴师爷不仅服务于自己家乡,也几乎遍及全国各大衙门,并逐渐形成具有地域性的文人集团。生活在清乾嘉时期的汪辉祖,被称为“一代名幕”,他的家乡就在绍兴府萧山县,他留下的著作《佐治药言》《续佐治药言》《学治臆说》都涉及师爷业绩。
根据衙门的级别、事务的繁杂程度不同,师爷的职责也有区别。县衙门事少,更高的府、州、省一级布政使司,以及巡抚、总督衙门事务繁杂,师爷的职能也可分为刑名、钱粮、书启等。其中刑名师爷熟悉朝廷法律以及各类旧案,主要负责处理官司、案件;钱粮师爷精通国家税收与理财,主要负责钱粮赋税;书启师爷善于官衙文书辞章,专门替幕主起草各类文件、信函。刑名、钱粮,自然不是科考出身的官员熟悉的业务,文书呢,看似是凭借文章赢得科考的官员的强项,但八股文与朝廷文书还是有很多不同的。传说,当年曾国藩统领湘军与太平军作战,屡吃败仗,为此上奏朝廷的奏章中提到自己“屡战屡败”。曾国藩是地道的进士出身,这奏章拿给师爷看,师爷认为通篇尚佳,唯独将“屡战屡败”改为“屡败屡战”,不悖事实,但语气全变了,使他从一个败兵之将变为不屈不挠的勇士。果然,奏章送到朝廷,曾国藩不但没有受责,而且还获得了重用。
绍兴当地还有一个关于汪辉祖的传说。乾隆年间,浙江沿海一带发现大量“宽永”铜钱,官府发现后马上定为大案,显然,“宽永”不是本朝所铸之钱,既然不是本朝,又出现于本地,那么只有一种可能——有人谋反,并设立年号,铸造铜钱。官府为了破案,广设冤狱。学识广博的汪辉祖看了那枚铜钱,告诉官府,这钱不是大清的,而是日本钱,与谋反无关。日本钱之所以出现在沿海,或是日本商船遇风浪
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