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表里如一500字优秀作文

篇1

事物都是多面的——表面的、内在的。

我曾多次被事物的表面所迷惑，可是经过时间的流逝，经验的积存，我开始慢慢学会观察事物的内在。不是所有的事物都会对你报以真诚，很多东西的发掘需要我们自己自身的观察和体味。

就事物而言，那手表来讲，这对于很多人来讲都是一件不错的装饰品，既可以看时间，又可以装点自身。而我呢，在一次生日里，收到了朋友送的一块知名的表，虽然比不上卡西欧那些大牌，但是价值也在五百左右。这价格对于我们普通学生来说算是相当贵重了。

我很珍惜这块表，每次有什么重要的外出之类才会戴上。可就是这样一块表，你能想象到么，它竟然需要多次调整时间才可以完全准时，而且后来因为一次意外，不小心摔了一下，里面一根指针竟然脱落了！这是多么的意外。不过事后想想倒是也明了，华丽的外表，奢侈的品牌，描述着多样的功能，不就是为了一分面子么？可是要论实用，即使你去地摊上买一块几十块的儿童手表也是可以用很久一阵子的。

这倒是令我想到了一个笑话，内容是有一个人买了一块珍贵的卡西欧，正走在路上的时候，因为路边的一块石头摔倒在地。他的朋友面容紧张，赶紧上前扶起他，并询问状况。而那个人则完全没有关心自己摔破的手臂，而是摩挲着说表说没事儿，没事儿，谢天谢地。

很多时候，表面真的就那么重要么？实际的内在似乎被遗忘了。对于很多人，也是这般。

记得大学家孔子也犯过这样的错误。故事出自《孔子家语》卷五困厄第二十卷。其内容是一次，孔子的学生颜回在煮粥时发现锅里掉了脏东西，可是对于当时恶劣的条件之下，这一锅粥可是大家的伙食。颜回不忍心糟蹋了这一锅粥，便连忙用汤匙把它捞上来。本想倒掉，可是颜回又想这些都是来之不易的粮食不能浪费，就自己把它吃掉了。可是这一幕刚巧被孔子所看到，孔子误以为颜回要偷喝，便开始对颜回进行训斥。不过，经过颜回的解释，孔子才明白是自己错了，眼睛有的时候是会欺骗人。于是孔子很感慨的说：我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？

有时候事情的表象是会为我们明亮的眼睛盖上一层薄雾的。如果你仔细的去观察，用心品味，就能够穿透它，看到内在，可是如果不能，那就酿成了不好的局面。

在学习上也经常有类似的事情发生。许多人为了考取高分就会选择照抄作弊的方式，为了应对这样的行为，老师们也是对此付出了很多努力。而一次我们学校的考试，就发生了误会。在考试当天，一位以往经常作弊的孩子在考场上手上多了一张字条，这老师发现后怎么能轻易放过？之后便把孩子叫到了办公室，并让他承认错误。可当看到那孩子手上的字条才发现，这只是个误会，字条上写着的是相信自己。这件误会的事儿确实也怪不得老师，毕竟学生确实带了字条。不过，自然也怪不得学生，因为学生也是本着知错就改的的心态去做的。

所以说，事情总是会出现两面，不能一棒子打死。如果遇到了事情，首先要调查了解，之后要做出总结，轻易地下出结论会造成误会的同时也会造成许多不必要的麻烦。这麻烦可分大小，有时甚至是关乎于生命！

那是在二战期间了，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存下来的机身弹痕分布，决定在弹痕多的地方进行加强。但是统计学家沃德力排众议，指出应该重视弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略掉了。事实证明，沃德的想法是正确的。

表面上看，或许更容易得到结论，可是如果不深思内在，则会让许多错误一直不断出现，从而影响了我们生活的轨迹。

人生中要面对着很多表与里的情况，如果你没有明亮的眼睛，那不妨学一学孔老夫子，当事情过后了解原委，知进退，懂轻重。

篇2

表，即表面的、外部的、多变的、丰富多彩的；里，即里面的、内部的、稳定的、单纯深刻的。因此，“表”可理解为一个事物的外在方面，是现象；“里”可解释成一件事物的内在方面，是本质。

表，是事物的表面特征；里，是事物的根本性质。表象是我们可以轻易看到的，而内涵则是要通过研究归纳总结才能得出的。因此许多人只看到了事物的表面，而没能进一步发掘“表”之下深层次的联系。所以，看事物要由“表”及“里”，方能有所收获。

“表”是可以被直接认识的，“里”则很难被看透。我们常说眼见为实，这里的“实”仅仅是指表象，而表象又常分“真”与“假”。真相是从正面表现事物本质的现象；假相虽看似虚假，却也是本质的一种表现，不过是本质在特定条件下的一种反面表现。战国的九方皋是一个能相千里马的人，秦穆公曾命他去找良马。当九方皋牵着匹毫不起眼、毛发脏乱的马回来时，秦穆公很生气，认为他连判断一匹高大英俊的好马的能力都没有。但九方皋却说：“我只看到了精，而忽略了粗；只看到了里，而忽略了表；只看到了所需要看的，而忽略了不用看的。”后来经细心观察，这匹马确实是匹不可多得的千里马。

九方皋不为马外貌的难看——这一假象所迷惑，透过现象看到了本质，故找到了千里马。与这有异曲同工之妙的是