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2025广东中山市东凤镇人民政府雇员招聘1人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、按照事物发展的自然顺序以及人们对事物的认识过程来构建文章框架并组织材料的结构形式是()。
A.总分式结构
B.综合式结构
C.横式结构
D.纵式结构
【答案】:D
【解析】按事物发展的自然顺序和人们对事物的认识过程建构文章框架与组织材料,这是纵式结构的特点。总分式结构是先总述,后分述,或者先分述后总述,或者先总述,再分述,最后总述;综合式结构是综合运用多种结构方式来组织文章;横式结构是围绕主题,从不同方面、不同角度进行并列式的叙述或说明。因此正确答案是纵式结构。
2、儒家思想起源于周朝礼乐传统,注重君子品德修养,强调仁与礼相互配合,重视五伦以及家族伦理,提倡教化和仁政。以下不是儒家代表人物的是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.庄子
【答案】:D
【解析】本题主要考查对儒家代表人物的了解。儒家思想脱胎自周朝礼乐传统,注重君子品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政。孔子是儒家学派的创始人,他开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信,其思想核心是“仁”和“礼”,他的言行被整理成《论语》一书,对后世产生了深远影响,所以孔子是儒家代表人物。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物,他继承并发扬了孔子的思想,主张“性善论”,提出“仁政”的学说,强调“民为贵,社稷次之,君为轻”等观点,著有《孟子》一书,因此孟子是儒家代表人物。荀子也是战国末期儒家的代表人物,他批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“性恶论”,强调后天教育和环境对人的影响,他的思想中还融合了一些法家的思想,其著作《荀子》是儒家学说的重要经典之一,所以荀子是儒家代表人物。庄子是道家学派的代表人物,他继承和发展了老子“道法自然”的观点,主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,著有《庄子》一书,他并非儒家代表人物。综上,答案是庄子。
3、将员工视作活动主体、公司主人的是以下哪一种人力资源管理模式()。
A.自我中心式、非理性化家族管理
B.以人为中心、非理性化家族管理
C.以人为中心、理性化团队管理
D.自我中心式、理性化团队管理
【答案】:C
【解析】在人力资源管理中,不同模式有着不同的特点。一种模式若将员工视为活动主体和公司主人,意味着强调人的核心地位且管理是理性化的。自我中心式管理往往以自身利益为核心,并非把员工当作主体和主人,所以涉及自我中心式的管理模式不符合。非理性化家族管理通常依靠情感、经验等非正规制度进行管理,缺乏对员工主体地位的有效尊重和理性团队构建,也不符合题目描述。而以人为中心、理性化团队管理模式,突出了人的中心地位,通过理性的制度、规划等构建团队,能让员工成为活动主体和公司主人,符合题意。因此答案应选这种强调以人为中心且理性化团队管理的模式。
4、法国著名寓言作家拉封·丹笔下有这样一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣吹掉。北风呼呼地刮,想让凛冽的狂风刮走人们身上的衣服,结果行人为抵御寒冷侵袭,把大衣裹得更紧。南风徐徐吹动,温暖和煦,行人觉得很暖和,便解开纽扣,脱掉了大衣,南风获胜。这个寓言意在告诉人们()
A.方法得当柔可克刚
B.实践是检验真理的唯一标准
C.具体问题具体分析
D.工欲善其事,必先利其器
【答案】:A
【解析】人们警惕北风,却对南风放松,由此可见,同样的目标,不同的方法会导致不同的结果。这则寓言告诉我们,若方法得当,便会起到柔可克刚的效果。考点:言语理解
5、某村村民赵某和孙某都丢失了一头黄牛。一天,赵某在山涧里发现了孙某丢失的黄牛,由于两头黄牛极为相似,赵某错认为这头黄牛是自己丢失的,于是将其牵回家喂养。此时赵某的行为属于()。
A.善意占有
B.恶意占有
C.善意取得
D.恶意取得
【答案】:A
【解析】占有分为善意占有和恶意占有。善意占有是指占有人不知道或者不应当知道自己无占有的权利而为的占有;恶意占有是指占有人知道或应当知道自己没有合法占有根据而从事的非法占有。本题中,赵某因两头黄牛非常相似,误以为此黄牛为自己丢失的那头,便牵回家喂养,说明赵某不知道自己无占有的权利,其行为属于善意占有。而善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的,如受让人在取得该财物时系出于善意,则受让人取得该物的所有权,原权利人丧失所有权。本题中赵某只是将牛牵回家喂养,并非通过受让取得该牛所有权,不构成善意取得。并且法律中不存在“恶意取得”这一概念。所以本题情形属于善意占有。
6、2022年9月28日,全国首艘新一代2000吨级海上风电安装平台—“()”号在广州南沙正式交付投运。
A.白鹤滩
B.“长
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