2025年安徽阜阳颍东区本区内农村学校选调教师考试笔试试题附答案详解（能力提升）.docxVIP

2025年安徽阜阳颍东区本区内农村学校选调教师考试笔试试题

第一部分单选题(50题)

1、坚持以人民为中心的发展思想，弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德，我们应巩固家庭在养老育幼中的基础地位，强化政府的（）。

A.统筹作用

B.领导作用

C.协调各种社会服务能力

D.保基本兜底线职能

【答案】：D

【解析】坚持以人民为中心的发展思想，弘扬尊老爱幼传统美德，在巩固家庭养老育幼基础地位时，政府应发挥保基本兜底线职能。家庭是社会的基本单元，在养老育幼中承担着基础责任，但仅靠家庭难以应对所有养老育幼问题，此时需要政府发挥其职能。保基本兜底线意味着政府要保障最基本的养老育幼服务，确保困难群体在养老育幼方面能得到基本的支持和保障，这与以人民为中心的发展思想相契合，也符合当前社会发展的实际需求。统筹作用通常侧重于对全局资源的统一规划和调配，在养老育幼问题上，重点并非简单的资源统筹，而是保障基本需求；领导作用一般强调在政治、方向等层面的引领，对于养老育幼的具体实施，保基本兜底线职能更为关键；协调各种社会服务能力主要是促进社会服务资源的有效整合和合作，这是实现保基本兜底线职能过程中的一种手段而非核心职能。所以应选择强化政府的保基本兜底线职能。

2、马克思指出：“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这段话说明（）。

A.价值的存在以物的有用性为前提

B.价值的存在与物的有用性互为前提

C.只要物是有用的，它就有价值

D.物越是有用就越有价值

【答案】：A

【解析】本题可根据价值与物的有用性的关系，对各选项进行逐一分析。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，即物的有用性。商品是使用价值和价值的统一体，使用价值是价值的物质承担者。“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值”，这句话强调了物的有用性对于价值形成的重要性，即价值的存在以物的有用性为前提。因为只有物具有使用价值，能够满足人们的某种需要，生产该物所耗费的劳动才是有意义的，才能够形成价值。物的有用性是价值存在的必要条件，但不是充分条件。仅仅物有用并不意味着它就有价值。价值的形成不仅要求物具有有用性，还需要该物是通过人类劳动生产出来的，并且用于交换。例如，空气对人有用，但它不是劳动产品，没有凝结人类劳动，所以不具有价值。因此，价值和物的有用性并非互为前提。而且，物的有用性与价值大小之间没有必然联系，物的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，而不是由物的有用程度决定的。综上所述，该题正确表述为价值的存在以物的有用性为前提。

3、现代企业制度的主体是（）。

A.公司制

B.合伙制

C.个人企业制

D.股份制

【答案】：A

【解析】现代企业制度是指适应社会化大生产和市场经济要求的产权明晰、权责明确、政企分开、管理科学的一种新型企业制度。公司制是现代企业制度的主体形式，它具有独立的法人财产，能够独立承担民事责任，实现了出资者所有权与企业法人财产权的分离，具有科学的法人治理结构，有利于企业的高效运作和市场竞争力的提升。合伙制是由两个或两个以上的合伙人订立合伙协议，共同出资、合伙经营、共享收益、共担风险，并对合伙企业债务承担无限连带责任的组织形式。它一般适用于一些小型的专业服务机构等，在决策效率和资金筹集等方面存在一定局限性，不是现代企业制度的主体。个人企业制是由个人出资经营、归个人所有和控制、由个人承担经营风险和享有全部经营收益的企业。其规模通常较小，抗风险能力弱，决策往往依赖于个人，不利于大规模的社会化生产和市场竞争，不属于现代企业制度的主体。股份制是指以入股方式把分散的，属于不同人所有的生产要素集中起来，统一使用，合理经营，自负盈亏，按股分红的一种经济组织形式。虽然股份制也是企业的一种重要组织形式，但它包含在公司制的范畴内，公司制企业可以采用股份制等多种股权结构。所以现代企业制度的主体是公司制。

4、下列作品中，（）是蒲松龄的作品。

A.《聊斋志异》

B.《搜神记》

C.《神仙传》

D.《列异传》

【答案】：A

【解析】本题考查文学作品与作者的对应关系。《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，该书题材广泛，内容丰富，艺术成就很高，书中描写了大量狐仙鬼怪的故事，具有独特的浪漫主义色彩。《搜神记》是东晋史学家干宝所著，这是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著，书中记载了古代传说中的九十六位神仙的故事。《列异传》是魏文帝曹丕所著，是最早的一部专门记载怪异故事的小说集。综上，出自蒲松龄之手的作品是《聊斋志异》。

5、古诗云：“眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人