大庆市直属学校选调教师考试真题完整参考答案详解.docxVIP

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大庆市直属学校选调教师考试真题2024

第一部分单选题(50题)

1、下列哪项不属于内部选拔制度的优点?()

A.误用人才的风险小

B.有利于鼓舞和维持组织成员士气

C.任职者能够较快地开展工作

D.有利于缓和内部竞争之间的紧张关系

【答案】:D

【解析】内部选拔制度存在诸多优点。首先,组织对内部人员的能力、性格等方面有较为深入的了解,在选拔时能够更准确地评估,所以误用人才的风险小。其次,当组织成员看到内部成员有晋升机会时,会认为自己也有发展空间,这有利于鼓舞和维持组织成员士气。再者,内部人员对组织的文化、业务流程等都比较熟悉,所以任职者能够较快地开展工作。然而,内部选拔往往会使得内部成员为了获得晋升机会而相互竞争,这可能会加剧内部竞争之间的紧张关系,而不是缓和。因此不属于内部选拔制度优点的描述是有利于缓和内部竞争之间的紧张关系。

2、关于系统原理的基本要求,下列表述错误的是()。

A.必须保持系统目的一致性

B.必须保持系统的关联性

C.必须保持系统各层功能的创造性

D.必须保持系统与环境的适应性

【答案】:C

【解析】系统原理的基本要求包括保持系统目的一致性,只有目的一致,系统才能朝着既定方向有效运行;要保持系统的关联性,系统内各要素相互关联、相互影响,关联性是系统发挥整体功能的基础;还要保持系统与环境的适应性,因为系统处于一定环境中,只有适应环境才能生存和发展。而系统各层功能需具备必要性、合理性等,并非强调创造性,所以表述错误的是必须保持系统各层功能的创造性。

3、诗句“但愿人长久,千里共婵娟”常被用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿,其中“婵娟”指的是()。

A.桂花

B.美酒

C.月亮

D.月饼

【答案】:C

【解析】这道题考查对诗句中特定词语含义的理解。“但愿人长久,千里共婵娟”出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》,整句诗的意思是只希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这里的“婵娟”在传统诗词文化中常用来代指月亮。而桂花是一种花卉,在诗词中常象征高洁、荣誉等;美酒在诗词里多用于表达豪情、忧愁等情感;月饼是中秋的特色食品,代表团圆等。因此,该诗句中“婵娟”指的是月亮。

4、扶贫工作应避免“大水漫灌”,需突出侧重点,实施有针对性的帮扶,将“输血式”扶贫转变为“造血式”扶贫,充分运用并优化帮扶措施,以增进民生福祉。从哲学角度来看,上述要求()。

A.强调了外因的决定性作用

B.坚持了从实际出发,实事求是

C.坚持了两点论与重点论的统一

D.符合了量变引起质变的观点

【答案】:B

【解析】扶贫切忌“大水漫灌”,要有侧重点、有针对性帮扶并改“输血”为“造血”、用好用活帮扶措施增进民生福祉。从哲学角度分析,“大水漫灌”是一种缺乏针对性的帮扶方式,而强调要有侧重点、有针对性帮扶,就是根据扶贫工作实际情况,具体问题具体分析,做到从实际出发,实事求是地开展扶贫工作。事物发展是内外因共同起作用的结果,内因是事物发展的根据,起决定性作用,外因是事物发展的条件,并非起决定性作用。题干重点强调根据实际情况进行扶贫,未体现外因的决定性作用。两点论与重点论统一要求在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,同时要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。题干主要突出根据实际情况开展扶贫,未体现两点论与重点论的统一。量变引起质变是指事物的发展变化总是先从量变开始,量变达到临界点超出了度,就导致质变。题干未涉及量变与质变相关内容。综上,该要求坚持了从实际出发,实事求是。

5、行政管理的实质是政府组织及其工作人员行使行政权力的过程,而行政权力的职能是执行国家意志。这主要体现了行政管理()特征。

A.强烈的实践性

B.鲜明的政治性

C.对象的复杂性

D.执行的公开性

【答案】:B

【解析】行政管理的实质是政府组织及其工作人员行使行政权力的过程,而行政权力的职能是执行国家意志。国家意志是政治层面的体现,因为国家意志反映了统治阶级的利益和要求,具有鲜明的政治导向。所以行政管理执行国家意志这一特性体现了其鲜明的政治性。实践性强调的是行政管理与实际操作、实践活动相关;对象的复杂性侧重于行政管理所涉及的对象众多且情况复杂;执行的公开性主要指行政管理执行过程的公开透明。故该题体现的是行政管理鲜明的政治性。

6、下面句子中,语法结构与其他三句不同的是()。

A.李老师戴上老花镜看报

B.老张赶驴子到河边饮水

C.小王骑车到医院看叔叔

D.赵师傅找尺子量玻璃

【答案】:B

【解析】第一句,李老师分别是“戴上老花镜”和“看报”两个动作的主语。第三句,小王是“骑车到医院”和“看叔叔”两个动作的主语。第四

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