2025年贵州省兴仁市辅警人员招聘考试题库及答案详解（夺冠）.docxVIP

2025年贵州省兴仁市辅警人员招聘考试题库

第一部分单选题(50题)

1、位于贵州省黔南布依族苗族自治州的500米口径球面射电望远镜，是世界上目前口径最大、最具威力的单天线射电望远镜，其主要设计者是：

A.“导弹之父”钱学森

B.“量子之父”潘建伟

C.“两弹元勋”邓稼先

D.“天眼之父”南仁东

【答案】：D

【解析】本题主要考查对不同科学家贡献的了解以及对500米口径球面射电望远镜主要设计者的认知。钱学森被誉为“导弹之父”，他在中国导弹和航天事业的创建与发展方面作出了卓越贡献，主要致力于导弹和航天技术领域，并非500米口径球面射电望远镜的设计者。潘建伟被称为“量子之父”，他在量子信息科学研究领域取得了一系列具有重要国际影响力的成果，专注于量子通信和量子计算等量子相关领域，并非本题所涉及望远镜的主要设计者。邓稼先被尊称为“两弹元勋”，他为中国核武器研发作出了重大贡献，主要投身于原子弹、氢弹等核武器的研究工作，并非该望远镜的设计者。南仁东被誉为“天眼之父”，他是500米口径球面射电望远镜（FAST）工程的发起者及奠基人，从概念提出到选址再到最终建成，他倾注了大量心血，为FAST项目的成功立下了汗马功劳，所以500米口径球面射电望远镜的主要设计者是南仁东。综上，正确答案为有“天眼之父”之称的南仁东。

2、下列选项中不属于联系的特点的是（）。

A.客观性

B.普遍性

C.一致性

D.多样性

【答案】：C

【解析】本题考查联系的特点。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系，具有客观性、普遍性、多样性等特点。联系的客观性是指联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。联系的普遍性包含着三个方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物都处于相互联系之中；三是整个世界是一个相互联系的统一整体。联系的多样性是指在普遍联系中，联系的形式是多样的，不同的联系对事物的发展起着不同的作用。而一致性并非联系的特点。所以不属于联系特点的是一致性。

3、下列不属于陶渊明作品的是（）。

A.《归园田居》

B.《桃花源记》

C.《归去来兮辞》

D.《岳阳楼记》

【答案】：D

【解析】本题可通过对各作品作者的了解来进行判断。《归园田居》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗，表现了陶渊明对田园生活的热爱，以及对官场黑暗的厌恶，表达了他洁身自好、不愿随波逐流的精神品质。《桃花源记》同样是陶渊明的代表作之一，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《归去来兮辞》也是陶渊明的作品，这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。而《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。综上，不属于陶渊明作品的是《岳阳楼记》。

4、能源是自然界中能为人类提供某种形式能量的物质资源。以下哪种能源不属于同种来源？（）

A.生物质能

B.天然气

C.潮汐能

D.石油

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所代表能源的来源，判断哪个能源与其他能源不属于同种来源。能源按来源可分为三大类：一是来自太阳的能量，包括太阳能、煤、石油、天然气、水能、风能、生物质能等；二是来自地球内部的能量，如地热能、核能等；三是来自天体间的引力能，如潮汐能等。生物质能是太阳能以化学能形式贮存在生物质中的能量形式，它直接或间接地来源于绿色植物的光合作用，属于来自太阳的能量；天然气是古代生物经漫长地质作用形成的，其形成过程与太阳能相关，属于来自太阳的能量；石油是古代海洋或湖泊中的生物经过漫长的演化形成的，也是来自太阳的能量；而潮汐能是因月球和太阳对地球各处引力不同而引起的海水水位周期性涨落现象所产生的能量，来自天体间的引力能，与前面三种能源的来源不同。综上，不属于同种来源的是潮汐能。

5、心情愉悦会影响人的内分泌状况，促使肾上腺分泌增多，致使血糖升高、碳水化合物代谢加快，进而使新陈代谢更为旺盛，这有助于促进身体健康。处于这种状态下的个人会感觉“光阴似箭”。而心情抑郁主要体现为情绪低落、兴趣减退、态度悲观、思维迟缓、缺乏主动性、自我责备、饮食和睡眠质量差，还会担心自己患上各类疾病，感觉全身多处不适，整日无所事事，往往会觉得“度日如年