毛选解读 第一卷 (一宁).pdfVIP

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解读毛选第一卷文稿

顺序

1《实践论》1/2

2《矛盾论》1/2/3/4/5

3《中国社会各阶级的分析》

4《湖南农民运动考察报告》1/2/3

5《中国红色政权为什么能够存在》1/2

6《井冈山的斗争》1/2

7《关于纠正党内错误思想》

8《星星之火可以燎原》

9《反对本本主义》

10《必须注意经济工作》

11《怎样分析农村阶级》

12《我们的经济政策》《关心群众生活、注意工作方法》

13《论反对日本帝国主义的策略》1/2/3

14《中国革命战争的战略问题》1/2/3/4/5

15《关于蒋介石声明的声明》

16《中国共产党在抗日时期的任务》

17《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线》

1、《实践论》1：

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为什么会有《实践论》这篇文章？

《实践论》和《矛盾论》的历史背景是一致的，其目的是从理论上解决教条主义、

经验主义的问题。

这两篇文章，也可以看作是一种世界观。

《实践论》着眼点在如何看待人类认识真理的过程，由此衍生出认识的方法论，

以及实践和理论之间的关系，从理论上打破教条主义和经验主义的思考行为方

式。

而《矛盾论》，则是从理论上解决正确的思考问题，分析问题的理论和方法。

简单说，可以那么看待这两篇文章。

《实践论》告诉你，为什么主观主义、教条主义、经验主义是错的。

而《矛盾论》告诉你，怎样分析和处理问题的方式才是对的。

这两篇文章，放到一起来读，简直不要太爽。

今天我们就来说《实践论》。

我们说一件事能不能做成，就看你办这件事的指导思想，是不是符合外界的客观

规律，你对一件事物的认识到什么程度，决定了你能办成这件事的概率有多大。

就算是开个小店都是如此，你对开店的地段选择、人群流量、自己产品质量、竞

争优势、管理水平，自己拥有的资源等等，总之关于开店所涉及的方方面面，你

的认识在哪个阶段？是全面的还是片面的，是否足够深入？

认识程度越低，那么成功的概率也就越低。

所以，我们对我们所接触的事物的认识，最终形成了我们的思想，然后我们就用

这些思想和认识去指导我们的实践。

这样一来，我们从哪里去获取对事物的正确的认识，就成了一个亟待解决的问题。

教条主义者把认识事物的主要方法，主要地寄托于纯粹的理论上，而经验主义

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者把认识事物的方法，主要寄托于自己实践中所取得的经验上。

这两种方法，都容易造成看待事物的片面性和局限性，一旦用于指导工作，就存

在了非常大的风险。

因此，只有从理论上，搞清楚人类认识的来源，发展过程，才能真正意义上，破

除教条主义和经验主义的思维方式和行动方式。

由此《实践论》中解读了人类认识的过程。

首先，我们认识任何一件事物，都是从第一个阶段——感性阶段开始的。

即感性认识，是我们认识一件事物的初使阶段。

比如你接触一个人吧，一开始只能是从外表、谈吐、修养、物质条件等表现出来

的方方面面去认识，这就是认识的感性阶段。

随着认识的深入，你开始关注和思考他的本质，比如他的物质条件，是富二代的

身份带来的，还是自己奋斗出来的？

他的谈吐和修养，是一时的伪装，还是本人思想、三观的衍生物呢？

不同的本质，会产生出完全不同的现象，现象的变化是非常大的，但是本质的变

化则很小，抓住了本质，就掌握了事物的规律性，那么就算是从感性认识上升到

了理性认识了。

通过感性接触，形成了对事物的感性认识，然后我们会把这个感性认识取得的材

料，加以去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，形成概念和理

论的系统认识，那么我们就上升到第二个阶段，理性认识的阶段了。

一旦触及对事物的理性认识，那么就可以说我们已经达到了抓住事物的规律性，

抓住事物的本质的阶段了。

所以，我们对于任何事物的认识，都要首先经历这样的阶段，即从感性认识到理

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