宁德人民医院2025年编外人员招聘备考题库（七）及答案详解（考点梳理）.docxVIP

宁德人民医院2025年编外人员招聘备考题库（七）

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于完全竞争市场条件特征的是（）。

A.存在大量买者和卖者

B.产品同质性

C.资源流动性

D.信息多样性

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对完全竞争市场条件特征的理解。完全竞争市场是一种理想化的市场结构，具有以下几个显著特征：一是市场中存在大量的买者和卖者，每一个买者或卖者对市场价格都没有显著的影响力，他们都是价格的接受者；二是产品具有同质性，即市场上的各个厂商提供的产品在质量、性能、外观等方面几乎没有差别，消费者对不同厂商的产品没有特殊偏好；三是资源具有流动性，生产要素可以自由地在不同行业和厂商之间流动，便于实现资源的优化配置；四是信息具有完全性，市场参与者能够及时、准确地获取与交易有关的所有信息，不存在信息不对称的情况。而信息多样性并不属于完全竞争市场的条件特征，因为完全竞争市场强调的是信息完全性，交易双方对市场情况有充分且对称的了解，并非信息的多样。所以不属于完全竞争市场条件特征的是信息多样性。

2、中国作为礼仪之邦，从称呼方面最能体现中国人的谦恭、礼貌和文雅，以下称呼中不属于谦称的是（）。

A.内人

B.令堂

C.犬子

D.家父

【答案】：B

【解析】该题主要考查对谦称这一文化常识的理解。谦称是表示谦虚的自称，用于自称或称呼自己一方的亲属等。表示自己妻子的时候会用内人，这属于对自己妻子的谦称；称呼自己儿子的时候会用犬子，这属于对自己儿子的谦称；称呼自己父亲的时候会用家父，这属于对自己父亲的谦称。而令堂是对别人母亲的尊称，并非谦称。所以不属于谦称的是令堂。

3、《义勇军进行曲》是由（）作曲的歌曲，它是电影《风云儿女》的主题歌，被视作中华民族解放的号角。自1935年在民族危亡的关键时刻诞生以来，其对激励中国人民的爱国主义精神发挥了巨大作用，后被确定为中华人民共和国国歌。

A.田汉

B.聂耳

C.贺绿汀

D.冼星海

【答案】：B

【解析】《义勇军进行曲》的作曲者是聂耳。田汉是《义勇军进行曲》的作词者。贺绿汀代表作有《牧童短笛》《游击队歌》等。冼星海代表作有《黄河大合唱》等。因此正确答案为撰写《义勇军进行曲》曲调的创作者。

4、理性预期是指（）。

A.理性人的预期

B.经济学家的预期

C.在充分利用一切信息后对经济变量作的符合经济模型推断的预期

D.在充分利用一切信息后进行的预期,但也会犯系统的错误

【答案】：C

【解析】理性预期强调在充分利用一切信息后，依据经济模型推断来对经济变量作预期，该定义准确严谨，其他说法不准确，所以正确表述是在充分利用一切信息后对经济变量作的符合经济模型推断的预期。

5、根据我国刑法规定，下列选项中，只能独立适用的刑罚是（）。

A.没收财产

B.驱逐出境

C.有期徒刑

D.罚金

【答案】：C

【解析】在我国刑法中，刑罚分为主刑和附加刑。主刑是对犯罪分子适用的主要刑罚方法，只能独立适用，不能附加适用。附加刑是补充主刑适用的刑罚方法，既可以独立适用，也可以附加适用。没收财产是将犯罪分子个人所有财产的一部或者全部强制无偿地收归国有的刑罚方法，属于附加刑，既可以独立适用，也能附加适用。驱逐出境是强迫犯罪的外国人离开中国国（边）境的刑罚方法，同样属于附加刑，既可以独立适用，也可附加适用。有期徒刑是在一定期限内剥夺犯罪分子的人身自由，并监禁于一定场所的刑罚，它属于主刑，只能独立适用。罚金是指强制犯罪人向国家缴纳一定数额金钱的刑罚方法，属于附加刑，既可以独立适用，也能附加适用。所以只能独立适用的刑罚是有期徒刑。

6、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“