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邯山区2025年第二批公开招聘社区工作者备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“一问三不知”出自《左传》，请问“三不知”指的是（）。

A.孔子、孟子、老子

B.事情的开始、经过、结果

C.天文、地理、文学

D.自己的姓名、籍贯、生辰八字

【答案】：B

【解析】“一问三不知”的“三不知”指的是事情的开始、经过和结果。该说法出自《左传·哀公二十七年》，原文为“君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎”，意思是谋划事情要对其开始、发展、结果三方面都了解清楚后，才可以去做。选项中提到的孔子、孟子、老子是春秋战国时期不同学派的代表人物；天文、地理、文学属于不同知识领域范畴；自己的姓名、籍贯、生辰八字是个人基本信息内容，这三项均与“三不知”的含义无关。因此，正确答案所描述的内容应是事情的开始、经过、结果。

2、我国古代众多石窟艺术中形象生动的塑像、壁画、浮雕内容，主要反映了当时影响极大的（）。

A.民族文化

B.儒家文化

C.佛教文化

D.道教文化

【答案】：C

【解析】我国古代众多石窟艺术中的塑像、壁画、浮雕等内容，主要反映了当时影响极大的佛教文化。民族文化是一个宽泛概念，虽然石窟艺术是民族文化的一部分，但它并未精准指向石窟艺术所主要反映的特定文化。儒家文化强调的是道德伦理、社会秩序等理念，其表现形式多通过经典著作、教育、礼仪等，与石窟艺术的塑像、壁画、浮雕等表现内容关联性不紧密。道教文化有其自身独特的神谱体系和文化内涵，道教艺术多体现在道观建筑、道经图像等方面，并非石窟艺术的主要反映对象。而佛教在古代传入中国后，得到广泛传播和发展，众多信徒为了表达对佛教的虔诚和信仰，开凿石窟并在其中雕刻佛像、绘制壁画，以宣扬佛教教义和故事等，所以石窟艺术的内容主要反映的是佛教文化。

3、立法权作为一种综合性的权力体系，不包括（）。

A.废止权

B.制定权

C.修改权

D.质询权

【答案】：D

【解析】立法权是国家制定、修改和废止法律的权力，是一种综合性的权力体系，它涵盖了制定法律、对已有的法律进行修改以及废止不再适用的法律等方面的权力。而质询权是指人大代表依照有关法律规定，有对本级人民政府及其所属工作部门，本级人民法院、人民检察院提出质询并要求必须予以答复的权利，它属于监督权的范畴，并非立法权的组成部分。所以该题应选质询权。

4、“斗柄东指，天下皆春”意味着北斗七星斗柄指向东方时春天来临。那么在冬季，北斗七星的斗柄指向（）。

A.北方

B.南方

C.西方

D.东方

【答案】：A

【解析】该题考查的是天文常识中北斗七星斗柄指向与季节的对应关系。已知“斗柄东指，天下皆春”，意思是北斗七星斗柄指向东方时是春天。在我国古代，有“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的说法，这表明北斗七星斗柄的指向会随着季节发生有规律的变化。按照此规律，冬季时北斗七星的斗柄应指向北方。

5、我国《人民法院法庭规则》规定，依法有可能封存犯罪记录的公开庭审活动，任何单位或个人不得组织人员旁听。这一规范属于（）。

A.授权性规范

B.任意性规范

C.确定性规范

D.逻辑性规范

【答案】：C

【解析】本题可根据不同法律规范类型的定义来逐一分析各个规范类型是否符合题目描述。授权性规范是指规定人们有权做一定行为或不做一定行为的规则，即规定人们的“可为模式”的规则，通常使用“可以”“有权”等表述。而题干中明确规定“任何单位或个人不得组织人员旁听”，并非授予人们某种权利，所以不属于授权性规范。任意性规范是指在法定范围内允许行为人自行确定其权利和义务的具体内容的法律规范。题干中的规定是明确禁止任何单位或个人组织人员旁听，没有给行为人自行确定权利和义务内容的空间，因此不属于任意性规范。确定性规范是指内容已经明确规定人们具体的行为模式，无须再援引或者参照其他规则来确定其内容的法律规范。题干明确指出“依法有可能封存犯罪记录的公开庭审活动，任何单位或个人不得组织人员旁听”，清晰地规定了行为模式，不需要援引其他规则来确定其内容，属于确定性规范。逻辑性规范并不是法律规范的常见分类类型，在法律规范分类中一般不涉及此概念，所以该选项不符合要求。综上，该规范属于确定性规范。

6、根据我国《刑法》的规定，对于（），没有造成损害的，应当免除处罚；造成损害的，应当减轻处罚。

A.既遂犯

B.未遂犯

C.预备犯

D.中止犯

【答案】：D

【解析】本题主要考查《刑法》中不同犯罪形态的处罚规定。既遂犯是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。既遂犯应按照刑法分则具体条文的规定进行处罚，不存在未造成损害就免除处罚、造成损害就减轻处罚的规定。未遂犯是指已经着手实行犯罪