中国热带农业科学院海口实验站2026年第一批公开招聘工作人员备考题库(含答案详解).docxVIP

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中国热带农业科学院海口实验站2026年第一批公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人口、教育、风俗习惯等属于管理环境中的()。

A.政治法律环境

B.经济环境

C.社会文化环境

D.技术环境

【答案】:C

【解析】人口教育风俗习惯等因素涵盖了一个社会的价值观、信仰、教育水平、生活方式等方面,这些都是社会文化的重要体现。社会文化环境指的是一个国家、地区或群体在长期的发展过程中形成的价值观念、生活方式、教育程度、风俗习惯等因素的总和。而政治法律环境主要涉及政治制度、法律法规等方面;经济环境侧重于经济发展水平、经济体制、市场机制等;技术环境则关注技术发展的现状和趋势。所以人口教育风俗习惯等属于管理环境中的社会文化环境。

2、公文在起草之前,应首先弄清发文的()

A.目的和主题

B.材料和结构

C.语言表达

D.政策法规

【答案】:A

【解析】公文起草前,首先要明确发文的目的和主题。只有确定了目的和主题,才能清楚公文要传达的核心内容以及想要达成的效果,后续的材料收集、结构安排、语言组织等工作才有方向和依据。而材料和结构是在明确目的和主题之后需要考虑的方面,语言表达则是公文撰写过程中的技巧性问题,政策法规是撰写公文时需要遵循的规范,但并非起草前首先要明确的。所以答案是弄清发文的目的和主题。

3、关于民事权利能力和民事行为能力,以下表述不正确的是()。

A.自然人从出生时起到死亡时止,具有民事权利能力,依法享有民事权利,承担民事义务

B.涉及遗产继承、接受赠与等胎儿利益保护的,胎儿视为具有民事权利能力

C.十六周岁以上的未成年人,以自己的劳动收入为主要生活来源的,视为完全民事行为能力人

D.不满十周岁的未成年人为无民事行为能力人,由其法定代理人代理实施民事法律行为

【答案】:D

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》的相关规定,对各选项进行逐一分析。自然人的民事权利能力是指自然人依法享有民事权利和承担民事义务的资格。《民法典》第十三条规定,自然人从出生时起到死亡时止,具有民事权利能力,依法享有民事权利,承担民事义务。所以此表述正确。对于胎儿利益保护,《民法典》第十六条规定,涉及遗产继承、接受赠与等胎儿利益保护的,胎儿视为具有民事权利能力。但是,胎儿娩出时为死体的,其民事权利能力自始不存在。所以此表述正确。关于未成年人的民事行为能力,《民法典》第十八条第二款规定,十六周岁以上的未成年人,以自己的劳动收入为主要生活来源的,视为完全民事行为能力人。所以此表述正确。而对于无民事行为能力人的规定,《民法典》第二十条规定,不满八周岁的未成年人为无民事行为能力人,由其法定代理人代理实施民事法律行为。所以“不满十周岁的未成年人为无民事行为能力人”这一表述不正确。综上,表述不正确的是“不满十周岁的未成年人为无民事行为能力人,由其法定代理人代理实施民事法律行为”。

4、我国的财政政策和货币政策一样,都是通过调节()来实现政府宏观经济目标的。

A.总供给

B.总需求

C.总供给和总需求

D.总供给或总需求

【答案】:B

【解析】财政政策和货币政策是国家宏观调控中常用的两大政策工具,二者都是通过调节总需求来实现政府宏观经济目标。财政政策是政府通过财政收入与支出的变动来影响和调节总需求,比如增加政府购买或减少税收可以刺激总需求;货币政策则是中央银行通过调节货币供应量和利率等手段来影响投资和消费等需求,进而影响总需求。而调节总供给并非财政政策和货币政策实现宏观经济目标的直接调节对象,二者主要是围绕总需求展开调控,以促进经济增长、稳定物价、实现充分就业和保持国际收支平衡等宏观经济目标。所以答案是调节总需求。

5、“修身齐家治国平天下”出自()。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】:B

【解析】本题可根据各学派的思想主张以及“修身齐家治国平天下”的出处来进行判断。道家以道为核心,主张道法自然、无为而治等思想,其代表人物有老子、庄子等,道家思想中并没有“修身齐家治国平天下”的表述。“修身齐家治国平天下”出自儒家经典《礼记·大学》,原文为“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,该理念体现了儒家积极入世、以道德修养为基础来实现社会理想的思想。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,强调无差别地爱一切人,反对战争,重视选拔贤能之人等,这与“修身齐家治国平天下”的思想来源无关。法家主张以法治国,强调法律的作用和权威,注重君主的权势和统治策略,代表人物有韩非、商鞅等,法家思想中也没有“修身齐家治国平天下”的相关内容。综上,“修身齐家治国平天下”出自儒家。

6、做菜时盐是必不可少的,但是放得太多,却没法吃;想吃甜

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