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2026年锡林珠宝城老凤祥招聘26人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“闪婚”是指男女双方恋爱不到半年就结婚。某研究机构对某市法院审理的所有离婚案件作了调查。结果显示,闪婚夫妻3年内起诉离婚的比例远远高于非闪婚夫妻。由此,该研究机构认为闪婚是目前夫妻离婚的一个重要原因。下列哪项如果为真,最能削弱以上论证?()
A.调查发现,离婚最快的夫妻常常不是闪婚夫妻
B.到该市民政部门办理的协议离婚案件占该市离婚案件总量的70%
C.调查显示,闪婚夫妻婚后感情更加融洽
D.调查显示,恋爱时间过长的夫妻离婚率高于闪婚夫妻
【答案】:B
【解析】本题的论点是:闪婚是目前夫妻离婚的一个重要原因。论据是:闪婚夫妻3年内起诉离婚的比例远远高于非闪婚夫妻。证明到法院起诉离婚的数量只占全部离婚数量的一小部分,即题中的论据是片面的,从而有力地削弱了论点。
2、“不以物喜,不以己悲”出自()。
A.《岳阳楼记》
B.《长恨歌》
C.《水调歌头·明月几时有》
D.《茅屋为秋风所破歌》
【答案】:A
【解析】本题考查文学常识,需判断“不以物喜,不以己悲”的出处。“不以物喜,不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲,该句出自范仲淹的《岳阳楼记》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗,叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的诗作,描述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。综上,“不以物喜,不以己悲”出自《岳阳楼记》。
3、国民收入在物质生产部门所进行的分配是()。
A.初次分配
B.再分配
C.按劳分配
D.按要素分配
【答案】:A
【解析】初次分配是国民收入在物质生产部门进行的分配。在物质生产领域,企业作为生产经营主体,将国民收入在与物质生产有直接联系的各方面进行分配,比如劳动者获得工资等劳动报酬,企业获得利润用于扩大再生产等,所以它是在物质生产部门进行的分配。再分配是在初次分配结果的基础上,政府通过税收、社会保障、转移支付等手段,在全社会范围内进行的再次分配,侧重于促进社会公平等目标,并非在物质生产部门内进行的分配。按劳分配是公有制经济中个人消费品分配的基本原则,强调按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配,它是分配制度的一种具体方式,不是国民收入在物质生产部门分配的范畴表述。按要素分配是指按照各种生产要素在生产过程中的贡献进行分配,例如按资本、土地、技术等要素分配,同样它是分配方式的一种描述,并非对国民收入在物质生产部门进行分配的概念表述。综上,国民收入在物质生产部门进行的分配应是初次分配。
4、恩格斯指出:“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找。”这主要说明()。①社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的②永恒真理源于社会发展的客观规律③社会意识的变化决定生产方式的变更④社会存在决定人们的社会意识
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B
【解析】题干中恩格斯的话强调社会变迁和政治变革的终极原因应从生产方式和交换方式的变更中去寻找。生产方式和交换方式的变更会引发社会基本矛盾运动,社会发展正是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾不断解决中实现的,体现了社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的,所以①正确。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,永恒真理是正确认识,它源于实践,而非社会发展的客观规律,所以②错误。生产方式的变更决定社会意识的变化,而不是社会意识的变化决定生产方式的变更,社会意识具有相对独立性,但从根本上是由社会存在决定的,所以③错误。生产方式和交换方式属于社会存在范畴,社会变迁和政治变革以及人们的认识等属于社会意识范畴,这表明社会存在决定人们的社会意识,所以④正确。综上,正确的是①④。
5、某地有一些无经济来源的孤寡残幼,政府关心并对他们提供基本的生活保障,这种情况应属于()。
A.社会救助
B.社会保险
C.社会捐助
D.社会优抚
【答案】:A
【解析】社会救助是对无经济来源的困难群体提供基本生活保障的制度。政府对无经济来源的孤寡残幼提供保障,正符合社会救助特点,所以选该项。
6、“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”对这句话的理解正确的一项是()
A.哪怕希望是微茫的,真正的革命志士也会勇敢地前进
B.即使是苟且偷生的人,也会从这流血事件中
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