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2026年宁波文旅会展集团有限公司招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、太师:太傅:太保()
A.状元:榜眼:探花
B.司马:司徒:司空
C.京剧:中医:国画
D.立德:立功:立言
【答案】:B
【解析】太师、太傅、太保是我国古代的职官名,合称“三师”;司马、司徒、司空也是我国古代的职官名,合称“三公”,所以依据这些信息能得出相应结论。
2、“五禽戏”中的五禽包括虎、鹿、熊、猿,还有()。
A.马
B.豹
C.鸟
D.鱼
【答案】:C
【解析】该题主要考查对“五禽戏”中五禽具体所指的了解。“五禽戏”是中国传统养生的一个重要功法,为东汉华佗所创,其五禽分别对应虎、鹿、熊、猿、鸟。马、豹、鱼均不是五禽戏所包含的动物。所以正确答案应选代表鸟的选项。
3、行政协调的主要模式中,()指的是平行机关、部门或个人之间开展的协调活动,这项活动的任务是调节部门或个人在利益、需求、目标方面的冲突,避免出现扯皮和内耗情况,从而在互助互谅的基础上实现共同发展。
A.内部协调模式
B.外部协调模式
C.纵向协调模式
D.横向协调模式
【答案】:D
【解析】该题描述的是平行机关、部门或个人间的协调活动,目的是调解利益等冲突、防止扯皮内耗并谋求共同发展。内部协调模式通常指组织内部不同层次、部门等之间的协调,并非专指平行关系;外部协调模式涉及组织与外部环境、其他组织等的协调;纵向协调模式侧重于上下级之间的协调;而横向协调模式就是指平行机关、部门或个人间的协调,与题目中描述的协调活动特征相符。所以正确答案是横向协调模式。
4、“物必先腐也,而后虫生之”,意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败,尔后生机失,物不腐,虫何生?事物兴衰存亡,内因是决定性因素,由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己,祸福在我。孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之,家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”《太甲》曰:“天作孽,犹可违。自作孽,不可活。”上文作者意在强调:
A.人是自己命运的主宰
B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑
C.人不能自暴自弃
D.人要不断自我审视,自我激励与自我进取
【答案】:A
【解析】文段强调事物兴衰内因是决定性因素,推及人事,古代哲人强调求仁、祸福在己,意在表明人是自己命运的主宰。
5、下列对气候与城市规划的描述错误的是()
A.街道位于与子午线成30~60度夹角处,有利于两侧建筑的采光
B.我国城市房屋在确定房屋间距时,应以夏至日的日照时间为准
C.工业布局一般在该地区盛行主导风向的下风向
D.机场一般选在低云和风速较小的地方
【答案】:B
【解析】街道与子午线成30~60度利于采光,工业布局在盛行主导风向的下风向合理,机场选低云和风速小处合适。而我国房屋间距应考虑冬至日日照,并非夏至日,所以描述错误的是关于房屋间距以夏至日为准的内容。
6、唯心主义的两种基本类型是指()
A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义
B.宗教唯心主义和历史唯心主义
C.主观唯心主义和客观唯心主义
D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义
【答案】:C
【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖意识而存在,意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神;客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义”,这种划分并非是唯心主义的基本类型划分方式。“宗教唯心主义和历史唯心主义”,宗教唯心主义是借助宗教来宣扬唯心思想,历史唯心主义是在社会历史观上的唯心主义,它们都不是唯心主义的基本类型。“可知论唯心主义和不可知论唯心主义”,可知论和不可知论是根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答来划分的,并非是唯心主义的基本类型划分。所以本题正确答案是主观唯心主义和客观唯心主义。
7、2018年9月27日,经甲省高级人民法院和乙省高级人民法院核准,张某、李某特大系列抢劫、杀人案中的8名罪犯分别在甲省、乙省被执行死刑。这表明()。
A.法律是全体社会成员意志的体现
B.法律必须依靠国家强制力保证实施
C.法律只打击抢劫、杀人的犯罪
D.公民的权利和义务具有一致性
【答案】:B
【解析】本题可根据法律的特征、作用以及公民权利和义务的关系等知识点,对各表述进行逐一分析。法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。经省高级人民法院核准,罪犯被执行死刑,这体现了法律具有强制性,依靠国家强制力保证实施。国家强制力主要包括军
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