2026年昆明市官渡区云南大学附属中学星耀学校招聘备考题库有答案详解.docxVIP

2026年昆明市官渡区云南大学附属中学星耀学校招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、世称“昌黎先生”，唐代古文运动的倡导者之一，代表作有《师说》的是（）。

A.柳宗元

B.韩愈

C.杜甫

D.苏轼

【答案】：B

【解析】本题主要考查文学常识，重点是对唐代古文运动倡导者以及《师说》作者的了解。有“昌黎先生”之称，同时又是唐代古文运动倡导者之一，且代表作有《师说》的是韩愈。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者，但他没有“昌黎先生”的称号，其代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等。杜甫是唐代现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗作多反映社会现实，代表作有《登高》《春望》等，并非唐代古文运动倡导者，也不是《师说》的作者。苏轼是北宋文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，其作品风格豪放，代表作有《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等，与题目中唐代、“昌黎先生”“《师说》”等信息不符。所以正确答案是韩愈。

2、唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义两种，下列说法中体现了客观唯心主义思想的是（）。

A.心包万物，心包万理

B.世界是理念的创造物

C.经验是构成世界的最终构成要素

D.世界的状态不过是我们心灵所采取的一种观点

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义和客观唯心主义的内涵，对各说法逐一分析：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“心包万物，心包万理”意思是心包容了世间万物、世间道理，强调了“心”的作用，将人的主观精神看作世界的本原，属于主观唯心主义思想。“世界是理念的创造物”，这里的“理念”是一种客观精神，该说法认为世界是由这种客观精神创造的，属于客观唯心主义思想。“经验是构成世界的最终构成要素”强调经验这一主观精神是构成世界的最终要素，把人的主观精神当成世界的本原，属于主观唯心主义思想。“世界的状态不过是我们心灵所采取的一种观点”，把世界的状态归结于人的心灵观点，体现了人的主观精神对世界的决定作用，属于主观唯心主义思想。综上，体现了客观唯心主义思想的是“世界是理念的创造物”。

3、某大学拟发文处理期末考试中作弊的学生，应用（）行文。

A.通报

B.通知

C.通告

D.决定

【答案】：A

【解析】该题应选适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项的文种。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，处理作弊学生虽也有批评错误的成分，但更强调作出处理决定，所以不太合适；通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，不适合用于处理作弊学生这种对相关人员进行正式处理的情况；通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，重点在于告知一定范围内的公众遵守事项，并非用于处理特定学生；决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，处理期末考试作弊的学生是对学生作出的处理决定，使用决定行文最为恰当。

4、行政单位其他收入的管理要求不包括以下（）。

A.收入来源合法

B.收入管理合规

C.收入纳税必依法

D.收入效益必高

【答案】：D

【解析】行政单位其他收入管理要求注重合法合规以及依法纳税。收入来源合法能确保资金来源正当，避免违规获取资金；收入管理合规保证收入的使用和管理遵循相关规定和程序；依法纳税是履行法律义务的体现。而行政单位的收入主要是为了实现公共服务目标，并非以追求效益高低为主要目的，所以收入效益必高不是行政单位其他收入的管理要求。

5、某集团有A和B两个公司，A公司全年的销售任务是B公司的1.2倍，前三季度B公司的销售业绩是A公司的1.2倍，如果照前三季度的平均销售业绩，B公司到年底正好能完成销售任务。问如果A公司希望完成全年的销售任务，第四季度的销售业绩需要达到前三季度平均销售业绩的多少倍（）

A.1.44

B.2.4

C.2.76

D.3.88

【答案】：C

【解析】设前三季度A公司业绩为10，则B公司为12，B全年任务16，A全年任务19.2。A前三季度平均业绩为(frac{10}{3})，第四季度需完成9.2，9.2除以(frac{10}{3})得2.76，所以倍数是2.76。

6、我国义务教育法、未成年人保护法、国旗法等法律特别写明“以宪法为根据制定本法”或“根据宪法，制定本法”，这表明（）。

A.宪法包含了其他法律、法规

B.宪法是普通法律的立法依据

C.宪法是我国公民权利的保障书

D.