重庆市南开中学校2025-2026学年高三上学期第五次质量检测历史试题（解析版）.docxVIP

重庆市南开中学高2026届高三第五次质量检测

历史试题

考生注意：

1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。

2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

第Ⅰ卷(选择题)

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.石家河遗址是长江中游规模最大、等级最高的史前聚落，距今约5900年至3800年。下图是石家河聚落遗址分布示意图。据此可知，石家河文化（）

A.体现中华文明的多元性 B.将神权与王权紧密结合

C.出现强有力的社会组织 D.手工业管理趋向专业化

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代的中国。根据材料“石家河遗址是长江中游规模最大、等级最高的史前聚落”，可知该聚落具备统一规划与建设的特征，这类大型聚落的营建与管理需要协调大量人力、物力，说明出现强有力的社会组织，C项正确；材料仅提及长江中游的石家河文化，没有与其他区域文明的特征进行对比，无法体现中华文明的多元性，排除A项；材料中没有祭祀场所、宗教器物、王权象征等相关信息，不能推断出神权与王权紧密结合，排除B项；材料没有手工业作坊的分布、分工形式、管理模式等内容，无法判断手工业管理趋向专业化，排除D项。故选C项。

2.汉代“长者”具有尊君权、尚宽厚、崇谨敬、重法治、不妄为等特质。曹参在担任相国时，曾将不善文辞、经验丰富、稳重厚道的长者任命为郡国丞相史，以获得“载其清净，民以宁一”的效果。这表明汉初的长者政治（）

A.尊奉了清静无为的理念

B削弱郡国势力加强中央集权

C.是礼法结合的具体实践

D.体现了察举制重德行的倾向

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是西汉时期的中国。根据材料“不善文辞、经验丰富、稳重厚道的长者”“载其清净，民以宁一”可知，曹参任用具备宽厚稳重特质的长者为官，追求清静安民的治理效果，这尊奉了清静无为的理念，A项正确；材料仅体现曹参任用长者担任郡国丞相史，没有削弱郡国势力、加强中央集权的举措，排除B项；材料只强调长者“尚宽厚、崇谨敬、重法治”的特质和“清净”的治理效果，不能据此推断出礼法结合的治理模式，排除C项；察举制是汉武帝时期确立的选官制度，与曹参所处的汉初时间不符，排除D项。故选A项。

3.“玉玺”是秦汉以来象征皇权正统的核心礼器。西晋灭亡后，各政权对秦汉魏晋以来一脉传承的传国玺展开激烈争夺。玉玺传承序列外的诸政权，亦假托谶纬福瑞，争相自造玉玺，出现数玺并见的混乱局面。各政权对玉玺的争夺与自造（）

A.引发了社会秩序的混乱 B.皆借正统符号巩固统治

C.强化了华夏认同的观念 D.重构了礼乐文化的传统

【答案】B

【解析】

【详解】根据次题干提示词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是魏晋南北朝时期的中国。根据材料“玉玺是秦汉以来象征皇权正统的核心礼器”“各政权对秦汉魏晋以来一脉传承的传国玺展开激烈争夺”“玉玺传承序列外的诸政权，亦假托谶纬福瑞，争相自造玉玺”可知，无论是争夺传国玺，还是自造玉玺，各政权的行为本质都是借助“玉玺”这一皇权正统符号，来宣示自身统治的合法性，从而皆借正统符号巩固统治，B项正确；材料没有说明争夺、自造玉玺的行为与社会秩序混乱的直接关联，且社会秩序混乱的根源是西晋灭亡后的政权割据，排除A项；材料核心仅围绕“皇权正统”，不能据此推断出各政权对整个华夏文化的认同，排除C项；各政权的行为仅针对“玉玺”这一礼器，与礼乐文化传统的重构无关，排除D项。故选B项。

4.宋代宰执“不得荐举台谏官”，凡是新的宰执上任，若“有亲戚及尝被荐引者见为台臣，则皆他徙，防雍弊也”。宋代宰相的属官也不可被任为御史之职。这些措施（）

A.削弱了宰相的行政权力 B.意图规范官吏管理制度

C.有效预防官僚结党营私 D.利于保障台谏的独立性

【答案】D

【解析】

【详解】根据次题干提示词，可知本题是影响题。根据本题时间信息可知时空是宋代的中国。根据材料“宰执‘不得荐举台谏官’”“有亲戚及尝被荐引者见为台臣，则皆他徙”“宰相的属官也不可被任为御史之职”可知，宋代通过禁止宰执荐举台谏官、规避亲属与旧僚的任职关联等措施，切断了台谏系统与宰执集团之间的人事依附关系，利于保障台谏的独立性，D项正确；材料措施针对的是台谏官的任用规则，没有说明宰相行政权力是否分割或削弱，排除A项；规范官吏管理制度是措施带来的表层影响，材料核心目的是保障台谏对宰执的监察效能，而非宽泛地规范吏治，排除B项；“有效预防”一词说法错误，史实上这些制度在实际运作中“不能