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2026年娜允镇人民政府公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“劣币驱逐良币”现象存在的微观基础是（）。

A.当事人的信息不对称

B.不完全竞争

C.交易成本

D.偏好不合理

【答案】：A

【解析】“劣币驱逐良币”现象也被称为格雷欣法则，是指在铸币时代，当实际价值不同而面额相同的货币同时流通时，成色高、价值高的货币（良币）会被人们收藏、熔化或输出国外而退出流通领域，而成色低、价值低的货币（劣币）则会充斥市场。该现象存在的微观基础是当事人的信息不对称。在信息不对称的情况下，交易一方无法充分了解另一方货币的真实价值，就会导致劣币更容易在市场上流通，而良币反而被驱逐。不完全竞争主要涉及市场结构中企业的竞争程度等问题，与“劣币驱逐良币”现象的核心成因并无直接关联。交易成本指达成一笔交易所要花费的成本，包括谈判、签约等成本，它并非“劣币驱逐良币”存在的微观基础。偏好不合理强调的是消费者或参与者的偏好不符合常规或理性，但这并非“劣币驱逐良币”现象产生的关键因素。综上所述，“劣币驱逐良币”现象存在的微观基础是当事人的信息不对称。

2、马克斯·韦伯认为科层制组织的基础是（）。

A.传统型权力

B.魅力型权力

C.知识型权力

D.合理—合法型权力

【答案】：D

【解析】马克斯·韦伯提出权力有三种纯粹形式，即传统型权力、魅力型权力和合理-合法型权力。其中，合理-合法型权力是以理性和法律规定为基础，这种权力的行使建立在一套明确的规则和制度之上，它的管理行为是依据既定的规范和程序进行的。科层制组织具有明确的分工、层级节制的权力体系、依照规程办事的运作机制等特点，这些特点与合理-合法型权力的特征相契合，所以科层制组织的基础是合理-合法型权力。而传统型权力是基于传统习惯和古老的神圣传统，魅力型权力则依赖领导者的个人魅力和超凡品质，它们都不适合作为科层制组织的基础。此外，知识型权力并非韦伯所提出的权力形式。所以答案是合理-合法型权力。

3、在下列哪些情况下，个体较易产生与群体保持一致的从众行为倾向：（①群体的竞争程度比较低；②群体成员的共同性比较少；③群体的凝聚力较高；④群体的目标较明确一致）

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：C

【解析】从众是个体在群体压力下，在认知或行动上以多数人或权威人物的行为为准则，进而使自己的行为趋向一致的现象。以下从题目给出的几种情况来分析是否易产生从众行为倾向：群体的竞争程度比较低时，个体感受到的外界压力较小，更愿意与群体保持一致。因为竞争程度低意味着群体内部相对和谐，个体无需为了竞争资源等而特立独行，从而较易产生从众行为倾向。群体成员的共同性比较少，说明群体内个体差异大，成员之间缺乏紧密联系和共同的认同感。这种情况下，个体很难找到与自己相似的参照点，也就不容易受到群体的影响而产生从众行为。群体的凝聚力较高时，群体对成员的吸引力大，成员之间关系紧密，相互影响的作用明显。个体为了维护群体的团结，避免被群体排斥，会更倾向于与群体保持一致，因此容易产生从众行为。群体的目标较明确一致时，成员清楚地知道群体的方向和要求，为了实现共同目标，个体往往会遵循群体的行为模式，从而表现出从众行为。综上，个体在群体竞争程度较低、群体凝聚力较高以及群体目标较明确一致的情况下，较易产生与群体保持一致的从众行为倾向。而群体成员共同性比较少则不利于从众行为的产生。

4、（）是指将本国生产或者加工的商品输往海外市场的销售。

A.进口贸易

B.无形贸易

C.过境贸易

D.出口贸易

【答案】：D

【解析】将本国生产或加工商品输往海外市场销售即出口。进口是购入海外商品，无形贸易涉及服务等无形商品，过境贸易是商品过境，所以答案是出口贸易。

5、尽管战国时期社会局势动荡不安，但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛，足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么，战国时期在思想文化上的表现是（）。

A.礼仪教化

B.甲骨文的出现

C.百家争鸣

D.私学的出现

【答案】：C

【解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下，思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度，目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度，并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是已知最早的成熟汉字，它主要反映的是商朝的文化和社会情况，与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期，各学派代表人物纷纷著书立说，提出各种政治主张和治国方略，相互争论和交流，形成了思想文化繁荣的景象，这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期，孔子是创办私学的代表