2026年招聘上海中证投服中心招聘工作人员备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

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2026年招聘上海中证投服中心招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议决定将每年的()设立为烈士纪念日。

A.2024/09/30

B.2024/09/21

C.2024/08/31

D.2024/08/21

【答案】:A

【解析】2014年8月31日,第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过《全国人民代表大会常务委员会关于设立烈士纪念日的决定》,将每年9月30日设立为烈士纪念日。该题各选项所给年份2024错误,正确内容是每年9月30日设立为烈士纪念日。

2、公文的发文字号是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号。下列选项中格式正确的是()。

A.国办发{2021}第2号

B.国办发[2021]02号

C.国办发〔2021〕2号

D.国办发[2021]2号

【答案】:C

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注;年份应标全称,用六角括号“〔〕”括入;发文顺序号不加“第”字,不编虚位(即1不编为01),在阿拉伯数字后加“号”字。选项中国办发是发文机关代字,2021是年份,2号是发文顺序号。只有年份用六角括号“〔〕”括入、发文顺序号不加“第”字且不编虚位的格式才是正确的。所以格式正确的是用六角括号括入年份,发文顺序号为2号,即国办发〔2021〕2号。

3、谢某在超市盗窃部分物品,走出超市后,因发现有监控而及时返回将物品放回货架并离开,谢某的行为构成()。

A.盗窃未遂

B.盗窃既遂

C.犯罪预备

D.犯罪中止

【答案】:B

【解析】该行为构成盗窃既遂。判断盗窃罪既遂的标准,通常采用失控说,即只要被害人丧失了对财物的控制,就应认定盗窃既遂。在本题中,谢某已将部分物品带出超市,此时超市已对这些物品失去控制,即财物的所有人或管理人已经丧失了对财物的占有,犯罪行为已达到既遂状态。虽然后来谢某发现有监控又返回将东西放回货架上,但这是在犯罪既遂之后的行为,只能作为量刑时考虑的情节,并不影响犯罪既遂的成立。盗窃未遂是指已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行为,而本题中谢某已完成盗窃行为并使财物脱离超市控制,并非未得逞。犯罪预备是指为了犯罪,准备工具、制造条件的行为,谢某已实施了盗窃行为,并非处于预备阶段。犯罪中止是指在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为,谢某是在犯罪既遂后返还财物,并非在犯罪过程中主动放弃犯罪或防止犯罪结果发生。所以该行为构成盗窃既遂。

4、下列关于“包容性增长”的理解,错误的是()。

A.包容性增长的根本目的是:让经济全球化和经济发展成果惠及所有国家和地区、惠及所有人群,在可持续发展中实现经济社会协调发展

B.包容性增长,强调的是发展成果的地区性

C.“包容性增长”概念最早是由亚洲开发银行提出的

D.中国是包容性增长的积极倡导者,也是积极实践者

【答案】:B

【解析】包容性增长,是寻求社会和经济协调发展、可持续发展,与单纯追求经济增长相对立,倡导机会平等的增长,强调的是发展成果的普惠性。包容性增长包括以下要素:①让更多的人享受全球化成果;②让弱势群体得到保护;③加强中小企业和个人能力建设;④在经济增长过程中保持平衡;⑤强调投资和贸易自由化,反对投资和贸易保护主义;⑥重视社会稳定。“强调的是发展成果的地区性”与①不符。

5、24,35,55,57,()。

A.64

B.68

C.75

D.79

【答案】:B

【解析】对各项式子2+4=6,3+5=8,5+5=10,5+7=12进行处理,将每个式子的两个数字相加得到一个新数列:6,8,10,12。这个数列是以6为首项,2为公差的等差数列。按照此规律,所填数字应该是两个数位上的数字相加等于14的数,在所有可能的数中只有68符合要求。

6、“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是()。

A.君主专制

B.人人平等

C.和谐社会

D.人性本善

【答案】:C

【解析】本题可对各选项进行逐一分析,判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张,“兼爱”强调无差别地爱一切人,“非攻”反对侵略战争,提倡和平;“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张,意思是人民的地位比君主重要,体现了对民众的重视。在“君主专制”方面,“兼爱非攻”倡导平等、和平,反对战争与压迫,并不支持君主专制;“民贵君轻”强调民众的重要性,对君主的权力有一定的制约,也并非倡导君主专制,所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”,“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想,但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性,并非强调人与

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