2026年某三甲医院辅医岗招聘备考题库及答案详解（易错题）.docxVIP

2026年某三甲医院辅医岗招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、对下列诗词蕴含的化学原理解释错误的是（）。

A.蜡烛成灰泪始干一一炷类的不完全燃烧

B.爆竹声中一岁除一一爆炸产

C.日照香炉生紫烟一一多环芳香炷的升华

D.洪炉照破夜沉沉一一燃烧释

【答案】：C

【解析】“蜡烛成灰”是烃类不完全燃烧；“爆竹爆炸”属化学变化；“洪炉照破”体现燃烧放热。而“日照香炉生紫烟”是水汽在阳光照射下形成的光学现象，不是多环芳香烃升华，所以解释错误的是该选项。

2、下列哪一债务不是夫妻共同债务？（）

A.夫妻双方共同签名的债务

B.夫妻一方在婚姻关系存续期间因个人赌博擅自欠下的巨额赌债

C.夫妻一方在婚姻关系存续期间以个人名义为家庭日常生活需要所负的债务

D.男方签名，但女方事后追认为共同债务的债务

【答案】：B

【解析】夫妻共同债务是指在婚姻关系存续期间，夫妻双方或一方为维持共同生活的需要，或出于为共同生活的目的从事经营活动所引起的债务。夫妻双方共同签名的债务，体现了双方共同举债的合意，属于夫妻共同债务。夫妻一方在婚姻关系存续期间以个人名义为家庭日常生活需要所负的债务，因是用于家庭日常生活，也属于夫妻共同债务。男方签名，但女方事后追认为共同债务的债务，表明女方对该债务进行了认可，同样属于夫妻共同债务。而夫妻一方因个人赌博擅自欠下的巨额赌债，赌博是违法行为，该债务并非用于家庭共同生活，也未体现夫妻共同举债的意愿，不属于夫妻共同债务。

3、黑格尔提出“绝对精神产生自然界和人类社会”，柏拉图认为“世界是‘理念’的影子”。以上观点所属的哲学派别是（）。

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.近代形而上学唯物主义

【答案】：B

【解析】该题旨在考查对不同哲学派别的理解与区分。破题点在于明确题干中观点所体现的哲学本质，再将其与各哲学派别定义进行对比。题干中黑格尔认为“绝对精神产生自然界和人类社会”，柏拉图提出“世界是‘理念’的影子”。这表明他们都把某种脱离物质、脱离人类的精神当作世界的本原。主观唯心主义是把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，而题干强调的并非人的主观精神，所以不符合主观唯心主义特点。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，黑格尔的“绝对精神”和柏拉图的“理念”正符合这一特征，所以符合客观唯心主义的定义。古代朴素唯物主义将物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，题干中并没有涉及具体物质形态，因此不属于古代朴素唯物主义。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，与题干中以精神为世界本原的观点不同，不属于近代形而上学唯物主义。综上，答案是客观唯心主义。

4、货币的本质是（）。

A.商品交换的媒介

B.衡量商品价值大小的尺度

C.社会财富的代表

D.一般等价物

【答案】：D

【解析】这道题主要考查货币本质的相关知识。货币是从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，其本质就是一般等价物，它体现着商品生产者之间的社会经济关系。商品交换的媒介是货币的流通手段职能，在商品交换中，货币充当商品交换的中间桥梁，促进商品的流通，但这并非货币的本质。衡量商品价值大小的尺度是货币的价值尺度职能，通过货币可以将商品的价值表现为一定的价格，然而这同样不属于货币的本质。社会财富的代表强调货币在一定程度上能够代表和衡量社会财富，但不能等同于货币的本质。综上所述，正确答案是一般等价物。

5、在《三国演义》里，才子庞统打算效力东吴，面见孙权时，孙权因庞统相貌丑陋，心里先产生了不快，又看到他目中无人，便把他拒之门外。这属于决策中的（）。

A.晕轮效应

B.近因效应

C.首因效应

D.投射效应

【答案】：C

【解析】这道题描述的是孙权因庞统相貌丑陋、目中无人，在首次见面时就将其拒之门外，这体现了决策中的某一种效应。晕轮效应是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，强调的是一种以偏概全的认知偏差，比如某人长得好看就觉得他其他方面也优秀，本题并非这种以某一特征推断其他特征的情况，所以不是晕轮效应。近因效应是指在多种刺激一次出现的时候，印象的形成主要取决于后来出现的刺激，也就是在交往过程中，我们对他人最近、最新的认识占了主体地位，掩盖了以往形成的对他人的评价，本题中并没有体现出后来的刺激对孙权决策的影响，所以不是近因效应。首因效应是指个体在社会认知过程中，通过“第一印象”最先输入的信息对客体以后的认知产生的影响作用。孙权因为首次见到庞统时，庞统的外貌和态度给孙权留下了不好的第一印象，从而拒绝了他，这符合首因效应的特点。投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向，认为他人也具备与自己