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2026年广东省医学学术交流中心(广东省医学情报研究所)招聘备考题库及答案详解(考点梳理).docx

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2026年广东省医学学术交流中心(广东省医学情报研究所)招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?对这段文字理解错误的一项是()。

A.赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人

B.我们不应该为远方的目标而苦苦追寻

C.也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中

D.给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路

【答案】:B

【解析】第一点正确,由“赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光”可知,赶路的人是指那些为了成功而舍弃沿途风景的人。第二点错误,文中主要是告诫人们不要一味赶路而忽视沿途风景,而没有让人们放弃远方的目标。第三点正确,由“你梦想中的东西其实就藏在路上”可知,也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中。第四点正确,由“把赶路的心态转换成散步的心态”可知,应该把赶路转换成散步,即给人生留一些空闲。

2、近年来,网络和移动通讯业务发展迅猛,在为人们带来难以想象的便利的同时,也沦为部分不法分子诈骗钱财的手段。用“让人欢喜让人忧”来描述既充满诱惑又暗藏陷阱、令大众难以割舍的网络和手机,可谓恰如其分。网络和移动通讯中存在的各类欺骗现象反映了()。

A.市场调节的自发性

B.市场经济的开放性

C.市场调节的盲目性

D.市场调节的滞后性

【答案】:A

【解析】市场调节具有自发性、盲目性和滞后性等固有弊端。自发性是指在市场经济中,在价值规律的自发调节下,为了自身的眼前利益,一些市场主体可能会采取不正当手段去追求利益。在网络、移动通讯领域,不法分子为了诈骗钱财,利用网络和移动通讯业务进行各种欺骗活动,这正是市场主体为了追求自身利益而不择手段的体现,反映了市场调节的自发性。市场经济的开放性是指市场不是相互封闭的,全国是一个统一的大市场,并同世界市场联系在一起,与网络、移动通讯中存在的欺骗现象并无直接关联。盲目性是指生产经营者不可能完全掌握市场各方面的信息,也无法控制经济变化的趋势,因而其决策会带有一定的盲目性。在网络、移动通讯中的欺骗现象并非是由于生产经营者对市场信息掌握不全面而导致的盲目决策,所以不能体现市场调节的盲目性。滞后性是指市场调节是一种事后调节,从价格形成、价格信号传递到商品生产的调整有一定的时间差。网络、移动通讯中的欺骗现象与市场调节的时间差并无关系,不体现市场调节的滞后性。综上所述,网络、移动通讯中存在着各种欺骗现象反映了市场调节的自发性。

3、青少年时期是人生生命循环变化最多的时期,在生理和心理方面会持续成长,个人心态及社会关系也会不断发生变化。以下哪项不属于青少年时期的最主要特点:

A.多变

B.成熟

C.创新

D.反叛

【答案】:B

【解析】青少年时期是人生生命循环变化最多的时期,在生理和心理方面不断成长,个人心态及社会关系不断发生变化,具有多变、创新、反叛等特点。而成熟通常意味着个体在生理、心理和社会行为等方面达到了相对稳定和完善的状态,这并非青少年时期的最主要特点,因为青少年正处于成长和发展阶段,还未完全达到成熟的程度。所以不属于青少年时期最主要特点的是成熟。

4、宋代是我国游记文学的兴盛期,宋代游记注重哲理的深化和精神的升华,具有主理尚意、长于议论、融情于山、寓理于水的特点,对后世产生了深远影响。下列游记名句与出处对应正确的是()。

A.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。——《醉翁亭记》

B.山水之乐,得之心而寓之酒也。——《游褒禅山记》

C.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《后赤壁赋》

D.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?——《石钟山记》

【答案】:D

【解析】本题考查宋代游记名句与出处的对应关系。“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”出自王安石的《游褒禅山记》,描述了在游览中不同道路状况下游客数量的差异,并非《醉翁亭记》。“山水之乐,得之心而寓之酒也”出自欧阳修的《醉翁亭记》,表达了作者对山水的喜爱之情,并将这种情感寄托在饮酒之中,并非《游褒禅山记》。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,以雄浑壮阔的笔触描绘了长江的滚滚东流和历史人物的兴衰,并非《后赤壁赋》。“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”出自苏轼的《石钟山记》,强调了实践和亲眼所见、亲耳所闻对于判断事物的重要性,该选项对应正确。综上,正确答案为“事不目见耳闻,而臆断

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