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2026年文学与国际传播学院专职教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、科学家对发掘于埃塞俄比亚哈达尔遗址的南方古猿足骨的第4根跖骨化石进行分析研究后发现，非洲南方古猿具有定型的弓形足。他们据此认为，人类的祖先早在320万年前就开始像现代人一样双脚行走。以下哪项如果为真，最能支持上述论证？（）

A.只有分析第4根跖骨化石，才能发现非洲南方古猿具有定型的弓形足

B.只有南方古猿才是人类的祖先

C.只有具有定型的弓形足，才能使用双脚行走

D.只有使用双脚行走，才具有定型的弓形足

【答案】：D

【解析】题中论点是：非洲南方古猿像现代人一样用双脚行走；论据是：非洲南方古猿具有定型的弓形足。要加强论证，需要在南方古猿像现代人一样用双脚行走与南方古猿具有定型的弓形足之间建立因果关系。可以通过在具有定型的弓形足到像现代人一样用双脚行走之间建立联系来加强论证。

2、公共组织信息处理的基本环节为（）。

A.信息收集、信息加工、信息删除、信息贮存

B.信息收集、信息加工、信息传递、信息贮存

C.信息收集、信息传递、信息删除、信息贮存

D.信息收集、信息传递、信息删除、信息加工

【答案】：B

【解析】信息收集是公共组织信息处理的基础环节，为后续步骤做铺垫。收集到信息后，需要对其进一步加工，之后才能进行信息传递，最后将有用的信息进行贮存。

3、“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物现象是（）。

A.变异

B.衰退

C.遗传

D.还原

【答案】：C

【解析】本题主要考查对生物基本现象概念的理解，需要判断“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物现象。“种瓜得瓜，种豆得豆”意思是种什么，收什么，强调了亲代与子代之间在性状上的相似性。遗传是指亲子间的相似性，该现象体现了亲代的性状稳定地传递给子代，与遗传的概念相符。而变异是指亲子间及子代个体间的差异；衰退并非生物学中用于描述此类现象的专业术语；还原也不符合该现象所表达的生物学意义。所以“种瓜得瓜，种豆得豆”体现的生物现象是遗传。

4、“叔”在古代兄弟长幼次序中是指（）。

A.老大

B.老二

C.老三

D.老四

【答案】：C

【解析】在古代，兄弟长幼次序常用伯、仲、叔、季来表示，其中“伯”指老大，“仲”指老二，“叔”指老三，“季”指老四。因此“叔”在古代兄弟长幼次序中指老三。

5、“既然我选择了教师，我就选择了高尚。要为祖国培养有用之才，教师自己就要成为一个堂堂正正的人。”一辈子从事教师工作的于漪，一生都在努力修炼、锻造学识与人格。这给我们的人生启示是（）。①社会提供的客观条件是实现人生的价值的前提②只有作出正确的价值选择才有正确的价值判断③个人奋斗目标应与国家民族的前途命运相结合④努力提高自身的素质才能为社会作出更大的贡献

A.①②

B.①②③

C.②③④

D.③④

【答案】：D

【解析】本题可根据题干内容，结合人生价值实现的相关知识，对各观点逐一分析。首先分析“社会提供的客观条件是实现人生价值的前提”这一观点。题干主要强调于漪老师自身努力修炼、锻造学识与人格以及将个人选择与为祖国培养人才相结合，并未涉及社会提供的客观条件对其实现人生价值的作用，所以该观点与题干主旨不符。接着看“只有作出正确的价值选择才有正确的价值判断”这一观点。价值判断是价值选择的基础，人们在价值判断的基础上作出价值选择，应该是先有正确的价值判断，才有正确的价值选择，该观点表述错误。再看“个人奋斗目标应与国家民族的前途命运相结合”这一观点。于漪老师选择教师职业，为祖国培养有用之才，将自己的个人选择和奋斗目标与国家培养人才的需求相结合，体现了个人奋斗目标应与国家民族的前途命运相结合，该观点符合题意。最后看“努力提高自身的素质才能为社会作出更大的贡献”这一观点。于漪老师一辈子行走在努力修炼、锻造学识与人格的路上，通过不断提高自身素质，为祖国培养有用之才，说明努力提高自身的素质才能为社会作出更大的贡献，该观点符合题意。综上，符合题干启示的是个人奋斗目标应与国家民族的前途命运相结合以及努力提高自身的素质才能为社会作出更大的贡献。

6、“修身，齐家，治国，平天下”出自于（）。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

【答案】：C

【解析】本题考查经典语句的出处。解题的关键在于对《论语》《孟子》《大学》《中庸》这几部儒家经典著作内容的准确了解。《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及其弟子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，其中并没有“修身，齐家，治国，平天下”这句话。《孟子》记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，其核心思想为“仁政”“王道”等，也不包含“修身，齐家，治国，平天下”。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，“修身，齐家，