2024-2025学年河北省沧州市六校联盟高三下学期第二次诊断性考试历史试题含解析.docVIP

2024-2025学年河北省沧州市六校联盟高三下学期第二次诊断性考试历史试题

请考生注意：

1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．西周时期，国君即位要朝于庙，卿大夫就任新的官职也要“告庙”，诸侯觐见天子等重要活动都必须在祖庙举行重大典礼。这样规定的主要目的是

A．安抚子弟功臣，扩大统治范围 B．防范诸侯兼并，加强中央集权

C．严格等级秩序，维护世官制度 D．巩固宗族关系，增强统治力量

2．安徽巡抚王植在给道光帝的条陈中写道：他壮年时，一乡一集，无业游民不过数人，今则数百家之聚数十人不等。导致游民激增的主要原因

A．两极分化，土地趋向集中 B．人口增殖，商品经济冲击

C．西方入侵，自然经济走向解体 D．政治腐败，传统伦理逐渐瓦解

3．美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是

A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关

B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善

C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学

D．全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法

4．春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示出中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野.据此可知“百家争鸣”的意义在于

A．彻底否定了传统的礼乐制度 B．确立了儒学的主流学说地位

C．推动了古代社会的制度创新 D．开启了思想自由的全新时代

5．下表为近年来主席在各种外交活动中引用的传统名言金句，这体现了新时代中国外交思想

时间

事件

外交谈话提要

2013年

博鳌亚洲论坛

“一花独放不是春，百花齐放春满园”

2014年

中法建交50周年

“穷则独善其身，达则兼济天下”

2015年

巴基斯坦议会演讲

“人而无信，不知其可也”

2016年

在伊朗发表署名文章

“信则立，不信则废”

2017年

金砖会议

“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石”

2018年

博鳌论坛

“苟利于民，不必法古：苟周于事，不必循俗”

A．倾向于增强对国际社会的影响

B．借助中国传统智慧推动世界共赢

C．倾向于对外交政策的根本调整

D．借助传统文化树立大国意识

6．中国历史上有监察区转为行政区的现象，如汉代的州、唐代的道、宋代的路等。这其实从本质上反映了

A．中央对地方的监察力度越来越弱

B．中央集权促成地方行政制度变迁

C．经济发展导致地方行政区域调整

D．疆域变化影响地方行政区域设置

7．有人认为:“过去五千年的中华通史，实是一部帝王专制史；而今后的中华通史，将是一部民主政治史。”在“从君主到民主”的历史转型中，哪个事件可以作为开端()

A．鸦片战争 B．太平天国运动 C．甲午战争 D．辛亥革命

8．麦迪逊在1787年2月的一封信中指出：“一般来说，我觉得有思想的人士对于新制度的希望远不及对于现制度的绝望之甚。的确，现制度不但没有人们加以拥护，而且不值得加以拥护。如果没有非常有力的支持，它马上就会崩溃下去。”这反映出麦迪逊

A．致力于革除联邦体制弊端 B．极力维护和挽救邦联体制

C．对建立联邦体制缺乏信心 D．改变松散邦联体制的决心

9．唐朝中后期，宰相杨炎改革赋税制度，实行“人无丁中，以贫富为差”的两税法，一年分夏秋两次征税以土地和财产的数量作为征税的主要依据。两税法的实施

A．减轻了农民的赋税负担

B．使赋税负担相对比较公平

C．促进了商品经济的发展

D．使政府财政收入明显下降

10．16世纪葡萄牙著名诗人德卡蒙斯这样深情地描绘他的祖国：“大陆，在这里是尽头；大海，在这里才开头。”诗句中反映了他对祖国引以为豪的是

A．成为“海上马车夫”

B．垄断欧亚之间的贸易

C．率先开辟新航路

D．处于欧洲商业中心地位

11．魏晋南北朝时期，佛寺依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，建立其规模很大的庄园，这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管，丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加

A．瓦解了封建统治基础

B．抑制了地主土地兼