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2026年涟源市市直医疗卫生机构公开招聘专业技术人员69人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、父母对未成年子女在人身和财产方面实施管教与保护的权利属于（）。

A.亲权

B.监护权

C.亲属权

D.人格权

【答案】：A

【解析】亲权是指父母基于其身份对未成年子女人身、财产方面的管教和保护的权利。监护权是对于无民事行为能力和限制民事行为能力的未成年人和成年精神病人的合法权益实施管理和保护的法律资格。亲属权是指父母与成年子女、祖父母与孙子女、外祖父母和外孙子女、以及兄弟姐妹之间的身份权。人格权是指为民事主体所固有而由法律直接赋予民事主体所享有的各种人身权利。所以父母对未成年子女在人身和财产方面进行管教和保护的权利属于亲权。

2、《三国志·诸葛亮传》记载“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”，这里的“天府之土”指的是（）。

A.成都平原

B.关中平原

C.东北平原

D.华北平原

【答案】：A

【解析】此题考查对“天府之土”所指区域的了解。解答本题需结合历史背景与各平原特点进行分析。“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”描述了益州地势险要、土地肥沃，是成就帝业的宝地。首先看成都平原，它位于四川盆地西部，地势平坦、土壤肥沃、水源充足，自然条件十分优越。在古代，这里农业发达，物产丰富，因此被称为“天府之国”。从历史上看，汉高祖刘邦在建立汉朝之前，曾被封为汉王，以巴蜀地区为根据地，而成都平原正是巴蜀地区的核心区域，他凭借当地丰富的资源和有利的地理条件，最终成就帝业，所以“天府之土”指成都平原的说法合理。再看关中平原，它位于陕西省中部，号称“八百里秦川”，在古代也是重要的农业产区和政治中心之一，但在史料记载中，“天府之土”通常不是用来特指关中平原，且汉高祖虽有关中作为根据地一部分，但题干明确提到“益州”，益州主要指今四川、重庆及云南、贵州部分地区，和关中地理位置不符。东北平原是中国最大的平原，土壤肥沃，是重要的商品粮基地，但它的开发主要是近现代的事情，在古代时期并非像成都平原那样被称为“天府之土”，且与“益州”所指区域相差甚远。华北平原是中国第二大平原，是重要的农业和人口密集区，但同样在历史记载中未被称为“天府之土”，和“益州”关联不大。综上，答案是成都平原。

3、工作中的介绍顺序应（）。

A.以职位的高低，资历的深浅来决定

B.以随机抽选决定

C.以利益关系决定

D.以姓氏、性别来决定

【答案】：A

【解析】工作中的介绍顺序通常应遵循一定的社交礼仪和职场规范。以职位的高低、资历的深浅来决定介绍顺序，符合职场的层级和尊重原则，能体现对上级、前辈的尊重，有助于维护良好的职场秩序和人际关系。以随机抽选决定介绍顺序缺乏逻辑性和规范性，不能很好地体现职场中的尊重和秩序。以利益关系决定介绍顺序违背了公平公正的职场原则，容易导致人际关系的功利化。以姓氏、性别来决定介绍顺序，不能适应工作场景中专业和层级的特点，在工作场合中不具有普遍适用性。所以工作中的介绍顺序应以职位的高低、资历的深浅来决定。

4、从管理学角度解释“三个和尚没水吃”的是()。

A.人多了办不成事

B.职责不清

C.无人领导

D.没有监督

【答案】：B

【解析】“三个和尚没水吃”讲述了三个和尚分工不明确，责任不清楚，从而导致最终没水吃的情况。在管理中，职责不清会使得团队成员不清楚自己的工作任务和责任范围，相互推诿，最终影响工作的开展和目标的实现。人多不一定办不成事，只要组织协调得当、职责明确，人多反而能发挥更大的力量；没有监督、缺乏合作以及无人领导虽然也可能导致事情无法顺利进行，但并非“三个和尚没水吃”这一现象用管理学解释的关键因素，其核心问题在于职责不清。所以答案是职责不清。

5、汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指的是（）。

A.正统的孔孟学说

B.融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学

C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学

D.吸收了佛教、道教等思想的儒学

【答案】：C

【解析】董仲舒把先秦儒学发展成新儒学，不但继承了先秦儒学的“仁政”民本思想，还糅合了诸子百家中道家、法家以及阴阳五行家的部分思想进行改造，形成了以儒学为主，儒、道、法等思想有机整合的新儒学体系。

6、亦步亦趋：主见（）

A.兴高采烈：恐惧

B.优柔寡断：果断

C.鼠目寸光：眼力

D.孤陋寡闻：胆识

【答案】：B

【解析】“亦步亦趋”体现出缺少主见，“优柔寡断”体现出缺少果断，所以这是正确答案。

7、群体盲思是指群体在决策过程中,由于成员倾向于让自己的观点与群体一致,或是群体对决策的成功盲目自信,个人的观点遭到忽视或隔离,因而使整个群体缺乏不同的思考角度,不能进行客观分析。根据上述定义,下列选项中涉及群体盲思的一项是(