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2026年西南计算机有限责任公司招聘18人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以柔克刚，大智若愚体现了老子（）。

A.无为而治思想

B.加强精神控制，实行愚民政策

C.辩证法思想

D.道是万物本源的唯心主义思想

【答案】：C

【解析】该题考查对老子思想的理解。“以柔克刚，大智若愚”体现的是一种辩证关系。以柔克刚体现了看似柔弱的一方能够战胜刚强的一方，蕴含着矛盾双方相互转化的思想；大智若愚表明真正有智慧的人表面上看起来好像很愚笨，同样反映出事物本质与表象之间的辩证关系。因此这句话体现了辩证法思想。无为而治思想强调政府不过多干预社会和百姓生活，让事物自然发展，与“以柔克刚，大智若愚”所体现的辩证关系不相关。题干所给内容并非体现加强精神控制，实行愚民政策，也没有涉及到道是万物本源的唯心主义思想。所以正确答案为体现了老子的辩证法思想。

2、尽管战国时期社会局势动荡不安，但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛，足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么，战国时期在思想文化上的表现是（）。

A.礼仪教化

B.甲骨文的出现

C.百家争鸣

D.私学的出现

【答案】：C

【解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下，思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度，目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度，并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是已知最早的成熟汉字，它主要反映的是商朝的文化和社会情况，与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期，各学派代表人物纷纷著书立说，提出各种政治主张和治国方略，相互争论和交流，形成了思想文化繁荣的景象，这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期，孔子是创办私学的代表人物，打破了官府对教育的垄断。虽然私学在战国时期继续发展，但它不是战国时期独有的思想文化表现，也不能全面代表战国时期思想文化的繁荣特征。综上，答案为百家争鸣。

3、______对于长河落日圆相当于山峦对于______。()

A.戈壁;风吹草低见牛羊

B.沙漠;远近高低各不同

C.江河;奔流到海不复回

D.夕阳;千里共婵娟

【答案】：B

【解析】长河落日圆是与沙漠有关的诗句，远近高低各不同是与山峦有关的诗句，所以得出相应结果。

4、区分国家性质的主要根据是()

A.社会生产力发展的程度

B.各阶级在国家中的地位

C.国家政权的构成形式

D.科学文化的发展水平

【答案】：B

【解析】国家性质即国体，是指社会各阶级在国家中的地位。社会生产力、国家政权构成形式、科学文化发展水平都不是区分国家性质的主要依据，区分国家性质关键看各阶级在国家中的地位。

5、公共物品难以有效供给的原因在于（）

A.成本大于收益

B.道德风险

C.搭便车

D.信息不对称

【答案】：C

【解析】公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。非排他性使得一些人即使不付出成本也能享受公共物品带来的好处，也就是存在搭便车现象。由于搭便车行为的存在，很多人不愿意为公共物品付费，导致供给者难以获得足够的收益来提供公共物品，所以搭便车是公共物品难以有效供给的原因。而成本大于收益并不直接是公共物品难以有效供给的核心原因；道德风险通常是在委托代理关系等情境中出现的问题，和公共物品供给关系不大；信息不对称主要涉及交易双方信息掌握程度不同，并非公共物品难以有效供给的主要原因。

6、甲与乙签订一份房屋买卖合同，将自己所有的一幢房屋卖给乙。然而在交房前，甲又与丙签订合同，将该房屋卖给丙，并和丙办理了过户登记手续。下列说法中错误的是（）。

A.甲丙之间签订买卖合同在甲乙之后，合同无效

B.甲乙之间的买卖合同有效

C.丙取得该房屋的所有权

D.乙无权要求甲收回该房屋

【答案】：A

【解析】首先，根据《民法典》相关规定，依法成立的合同，自成立时生效。只要合同双方具有相应民事行为能力、意思表示真实且不违反法律、行政法规强制性规定和公序良俗，合同即为有效。在本题中，甲虽然先与乙签订房屋买卖合同，之后又与丙签订合同，但甲丙之间签订的合同同样满足合同生效的条件，合同是有效的，并非因为签订时间在甲乙之后就无效。其次，甲乙之间的房屋买卖合同，同样符合合同生效的要件，所以甲乙之间的买卖合同是有效的。然后，不动产物权的设立、变更、转让和消灭，经依法登记，发生效力。甲与丙办理了过户登记，这意味着丙完成了房屋所有权的登记手续，所以丙取得该房屋的所有权。最后，由于丙已经合法取得该房屋的所有权，乙不能要求甲收回该房屋，乙只能依据与甲签订的买卖合同，追究甲的违约责任以维护自己的合法权益。综上所述，说法错误的是认为甲丙之间签订买卖