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2026年黄淮学院招聘高层次人才备考题库
第一部分单选题(50题)
1、关于法律与道德的关系,下列表达正确的是()。
A.法律制定必须以道德规范为指导
B.法律规范调整的范围比道德规范调整的范围更加宽泛
C.道德规范与法律规范一样都关注于人的权利与义务
D.法律规范与道德规范的表现方式有所不同
【答案】:D
【解析】法律制定受多种因素影响,道德仅是其中之一,并非必须以道德规范为指导,且不同国家、不同时期的法律制定在遵循道德方面情况各异,所以该项表述不准确。道德规范调整的范围涵盖了人们社会生活的方方面面,包括思想、情感等领域,而法律规范主要调整的是人们的行为,所以道德规范调整的范围比法律规范调整的范围更加宽泛。道德规范主要侧重于倡导人们应该做什么、不应该做什么,强调义务层面;而法律规范既关注人的权利,也关注人的义务,二者关注的侧重点有所不同。法律规范通常以条文、法典等明确的规范性文件形式表现出来,具有较强的确定性和权威性;道德规范则存在于人们的思想观念、社会舆论、传统习俗之中,表现形式较为模糊和抽象,所以二者表现方式不同。因此,正确答案描述为法律规范与道德规范的表现方式有所不同。
2、《富春山居图》是()的作品,该作者还著有《写山水诀》一书。
A.黄公望
B.吴镇
C.黄应坚
D.黄慎
【答案】:A
【解析】该题考查《富春山居图》的作者以及著有《写山水诀》的画家相关知识。《富春山居图》是元代画家黄公望所绘,他也是《写山水诀》的作者。吴镇是“元四家”之一,擅画山水、墨竹,其作品风格与《富春山居图》不同。黄应坚并不是广为人知的与《富春山居图》相关的画家。黄慎是清代著名画家,为“扬州八怪”之一,以人物画著称,并非《富春山居图》的作者。所以正确答案是黄公望。
3、遇到下列情况时,你的正确选择是()
A.被农药污染的食品一定要充分煮熟再食用
B.被毒蛇咬伤手臂后,应首先扎住伤口处的近心端
C.进行人工呼吸过程中,吹气者应始终捏紧被救者的鼻孔
D.处方药和非处方药都必须在医生的指导下购买和使用
【答案】:B
【解析】被农药污染的食品有毒,煮熟也不能食用;被毒蛇咬伤手臂,先扎近心端可防止毒素扩散;人工呼吸吹气时捏鼻孔,呼气时应松开;处方药需医生指导,非处方药可自行购买。所以正确做法是扎住伤口近心端。
4、“忧民之忧者,民亦忧其忧。”只要政府真心实意为群众办实事,竭尽全力解决民生问题,就必然会赢得人民群众的拥护,更充分地调动人民群众的积极性和创造性。对政府而言,切实解决民生问题,最重要的是()。
A.公民要支持政府的工作
B.政府要履行好职能,包办一切
C.建设服务型政府,强化社会管理和公共服务职能
D.精简政府机构,弱化政府职能
【答案】:C
【解析】题干强调政府要切实解决民生问题,也就是要明确政府在解决民生问题时的关键举措。要解决民生问题,需要政府履行相关职能,为人民群众提供更好的服务。公民支持政府工作虽然有助于工作开展,但重点在于政府自身如何行动,所以不是解决民生问题最重要的。政府不能包办一切,现代社会事务复杂多样,政府应有所为有所不为,包办一切既不现实也不符合政府职能转变的方向。建设服务型政府,强化社会管理和公共服务职能,能够直接针对民生问题,为群众提供优质的公共服务,切实解决群众的实际困难,这是政府解决民生问题的重要途径。精简政府机构并不等同于弱化政府职能,而且弱化政府职能不利于解决民生问题,政府需要在合理的规模下有效履行职能。所以,解决民生问题最重要的是建设服务型政府,强化社会管理和公共服务职能。
5、以下被联合国教科文组织确定为“人类口头遗产和非物质遗产”的传统戏剧是()。
A.越剧
B.昆曲
C.豫剧
D.粤剧
【答案】:B
【解析】本题可根据各个剧种是否被联合国教科文组织确定为“人类口头遗产和非物质遗产”来进行判断。越剧是中国第二大剧种,有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础,但它并未被联合国教科文组织确定为“人类口头遗产和非物质遗产”。昆曲原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,也是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,2001年5月18日,联合国教科文组织在巴黎宣布第一批“人类口头和非物质遗产代表作”名单,其中包括中国的昆曲艺术,中国成为首次获此殊荣的19个国家之一。豫剧发源于河南开封,是中国五大戏曲剧种之一,是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的,但它没有被联合国教科文组织确定为“人类口头遗产和非物质遗产”。粤剧,又称“大戏”或者“广东大戏”,源自南戏,流行于广东、广西两省和港、澳地区,在国外操粤语的华裔聚居区也时有演出,但它同样未获得“人类口头遗产和非物质遗产”这一认定。综上所述,被联合国教科文组织确定为“人类口头遗产和非物质遗产”的传统戏剧是昆曲。
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