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2026年顺义区教委所属事业单位面向应届毕业生公开招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、长安区政府办公室工作人员小张在复核待发文稿时发现有几处错误,应该()。

A.自行修改后马上印发

B.按程序复审

C.直接交打字室印发

D.向领导报告追究相关人员责任

【答案】:B

【解析】复核待发文稿发现错误不能自行修改后马上印发,这样可能导致更复杂的问题,也未遵循正规流程;也不能直接交打字室印发,因为错误未得到处理;向领导报告追究相关人员责任并非发现错误后的首要操作,首要的是处理文稿错误。而按程序复审是正确做法,应将发现的错误按照既定的复审程序进行处理,以保证文稿的准确性和规范性。所以应选择按程序复审。

2、根据宪法规定,下列不属于我国公民政治权利和自由的是()。

A.选举权

B.言论自由

C.劳动权

D.出版自由

【答案】:C

【解析】公民的政治权利和自由是公民依法参与国家政治生活、管理国家事务和表达意愿的权利和自由。选举权是公民参与国家管理和社会事务的重要政治权利,它使得公民能够参与选举国家代表机关代表和其他公职人员,体现了公民在政治参与中的重要地位。言论自由和出版自由属于公民的政治自由,政治自由是民主政治的基础,公民通过言论自由和出版自由可以表达自己的政治见解和意愿,参与国家政治生活的讨论和决策,是公民参与政治活动的重要方式。而劳动权是公民的社会经济权利,社会经济权利是指公民享有的经济生活和物质利益方面的权利,是公民实现其他权利的物质基础。劳动权主要涉及公民获得劳动机会、取得劳动报酬等方面,与政治权利和自由所涉及的参与政治生活的范畴不同。因此,不属于我国公民政治权利和自由的是劳动权。

3、商周之际,人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的,身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”,肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后,周人试图改变这种固有的政治意识,将天命与君主的道德联系在一起,营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是()。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】:B

【解析】商周之际,人们认为君主受上天旨意统率万民,纣王自恃“天命在身”肆意为虐,武王伐纣代商后,周人将天命与君主道德牵连,制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期,尚未形成君主专制体制,强化君主专制是封建社会时期的特征,所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论,是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心,导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关,目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行,从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来,并没有否定“君权神授”,“天命在德”依然承认君主权力来自上天,只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平,而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名,并非单纯的宣扬道德教化。综上,这一变化旨在塑造政治认同。

4、为加强渔业资源的保护、增殖、开发和合理利用,推动人工养殖发展,保障渔业生产者合法权益,促进渔业生产进步,以适应社会主义建设和人民生活需求而专门制定的法律是()。

A.《环境保护法》

B.《海洋环境保护法》

C.《野生动物保护法》

D.《渔业法》

【答案】:D

【解析】本题主要考查对不同法律适用范围的了解,核心是判断哪个法律是为了加强渔业资源相关方面的管理,促进渔业生产发展而制定的。关于加强渔业资源的保护、增殖、开发和合理利用,发展人工养殖,保障渔业生产者的合法权益,促进渔业生产的发展,适应社会主义建设和人民生活的需要而制定的法律,必然是专门针对渔业领域的。《环境保护法》是为保护和改善环境,防治污染和其他公害,保障公众健康,推进生态文明建设,促进经济社会可持续发展而制定的,其涵盖范围广泛,并非专门针对渔业,所以不符合题意。《海洋环境保护法》主要是为了保护和改善海洋环境,保护海洋资源,防治污染损害,维护生态平衡,保障人体健康,促进经济和社会的可持续发展,重点在于海洋环境方面,并非聚焦渔业资源的保护与开发等,不符合本题要求。《野生动物保护法》是为了保护野生动物,拯救珍贵、濒危野生动物,维护生物多样性和生态平衡,推进生态文明建设而制定的,其侧重点是野生动物的保护,并非针对渔业资源及渔业生产,不符合本题所涉及的内容。《渔业法》的制定目的就是加强渔业资源的保护、增殖、开发和合理利用,发展人工养殖,保障渔业生产者的合法权益,促进渔业生产的发展,以适应社会主义建设和人民生活的需要,与题目内容完全相符。综上,答案是《渔业法》。

5、根据题目含义,下列关于“附件1”的写法,不恰当的是()。

A.通过复审的××市专利示范企

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