贵州省部分高中2025-2026学年高三上学期开学联考试历史试卷（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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贵州省部分高中2025-2026学年高三上学期开学联考

历史试卷

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存虽然分布位置不同，但都以红陶为主，都流行宽沿浅腹盆、绳纹缸、敞口罐、折沿罐、陶抄、喇叭口尖底瓶等，甚至，两处遗存的陶文化在发展趋势上也基本同步。材料可用来说明当时（）

A.南北文化差距逐渐缩小 B.陶器已经实现标准化生产

C.区域文明间存在着交流 D.多元一体文明格局已形成

【答案】C

【解析】根据材料概括可知：题干指出甘肃大地湾与半坡遗址的陶器类型及发展趋势高度相似，尽管地理位置不同，这说明两地可能存在技术或文化互动，即区域文明间存在着交流，C项正确；“南北文化差距缩小”不准确，因两地均属黄河流域，非典型南北对比，排除A项；“标准化生产”不符合新石器时代手工制陶的特点，且材料未涉及陶器生产的具体论述，排除B项；“多元一体格局已形成”属于更高阶段的文明特征，此时尚未完成整合，且仅以两地遗址无法概括此时中国文明的发展状态，排除D项。故选C项。

2.汉代庶民服饰的材质多选用耐磨耐脏、透气吸汗的，如麻等极其普通的天然纤维，款式设计简洁大方，便于劳作且易于打理，如常见的襦裙，结构简单却利于身体活动。汉代庶民服饰的这些设计（）

A.旨在适应小农耕作的要求 B.受到儒家思想的影响

C.反映了家庭手工业的发达 D.体现了庶民审美追求

【答案】A

【解析】根据材料概括可知：题干指出汉代庶民服饰材质普通、设计简洁，便于劳作，这适应了小农耕作的要求，方便生产生活，A项正确；儒家思想侧重等级伦理，题干未体现等级或道德约束，排除B项；家庭手工业发达与题干“普通材质”无直接因果，且材料未直接涉及汉代服饰是由家庭手工业生产的，排除C项；审美追求与题干强调的实用性不符，排除D项。故选A项。

3.《梁书·傅昭传》记载：“昭所莅官……性犹笃慎。子妇尝得家饷牛肉以进，昭召其子曰：‘食之则犯法，告之则不可，取而埋之。’”这一记载反映出南朝（）

A.铁犁牛耕实现普及 B.重视农耕和法律儒家化

C.农业耕作技术落后 D.饮食结构发生显著变化

【答案】B

【解析】根据材料概括可知：材料中傅昭因吃牛肉犯法，其选择埋掉而非告发家人，反映南朝重视农耕（禁食牛肉保护耕牛）和法律儒家化（亲亲相隐，不告发亲属）的特点，B项正确；“牛耕普及”与材料无关，且材料未涉及铁犁牛耕的使用情况，排除A项；材料未涉及此时农业发展技术水平的论述，排除C项；材料未涉及此时饮食内容的表述，仅涉及食牛肉违法的内容，无法得出饮食结构发生显著变化，排除D项。故选B项。

4.元朝建立后，中央政府承认西藏地方势力的原有地位，任命他们为各自辖区的万户长，给他们封授庄园，承认其贵族领主身份；同时还积极利用藏传佛教的力量，采用“帝师之命与诏敕并行于西土”的政教合一制度统治藏族聚居区。元朝政府这些举措（）

A.体现了“多元一体”的统治策略

B.消除了蒙藏间的民族隔阂

C.开创了“因俗而治”的治理模式

D.强化了对西藏基层的控制

【答案】C

【解析】题干指出元朝承认西藏原有地方势力，任命其为万户长，并利用藏传佛教实行政教合一制度，反映了元朝根据西藏宗教和行政传统制定治理策略的特点，且元朝首次在西藏地区以政教合一形式实现中央直接管辖，C项正确；“多元一体”强调统一国家内多民族共存，但题干更侧重对西藏地方习俗的适应，未直接体现整体民族政策，排除A项；结合所学可知元朝不同民族之间并未完全“消除隔阂”，排除B项；根据材料可知元朝通过地方贵族间接管理，基层仍由当地势力主导，排除D项。故选C项。

5.在明代江浙地区，除织布外，人们大多没有其他营生方式，出现了“女织男亦织”“男女同工”的现象。与这些现象密切相关的是（）

A.朝廷放松社会控制 B.工商业市镇的发展

C.传统伦理观念崩溃 D.女性政治地位提升

【答案】B

【解析】根据材料概括可知：题干指出明代江浙地区男女普遍参与纺织业，形成“男女同工”的现象。结合史实，明代中后期江南工商业市镇兴起，纺织业等手工业需求激增，促使家庭手工业扩大生产规模，男女共同参与以应对市