广东省汕头市潮阳实验学校2025-2026学年高二上学期12月月考历史试题.docxVIP

汕头市潮阳实验学校2025—2026学年度第一学期第二次月考

高二历史试卷

一、单项选择题(每小题3分，共48分)

《诗经》中有大量关于贵族欢宴场面的描写。周初的描写往往突出贵族对天子的忠诚，如“百辟卿士，媚于天子”。共和行政后的描写则更强调贵族间的兄弟情谊，如“凡今之人，莫如兄弟”。这一变化折射出

（ ）

官僚政治取代贵族政治 B.宗法血缘关系逐渐强化

C.家国同构观念日益消亡 D.传统等级秩序渐趋松动

自春秋、战国经秦至西汉前期（武帝以前），士人一直为游士，其社会角色游移不定。自汉武帝时始，“游士”逐渐成为“儒士”，到东汉前期最终演变为活跃在政治舞台上的“士大夫”。导致这一变化的主要因素是（）

社会阶层流动的加速 B.大一统政局的形成发展

C.儒学主流地位的确立 D.选官用人标准发生转变

《旧唐书·食货志》记载，大历四年正月十八日，敕有司：“定天下百姓及王公已下每年税钱，分为九等……夏税，上田亩税六升，下田亩税四升。秋税，上田亩税五升，下田亩税三升。荒田开佃者，亩率二升。”据此推知，该税制（）

不抑兼并，按财产两次征税 B.适应商品经济发展计亩征银

C.以均田制为基础，分类征收 D.废除丁税人身依附关系松弛

南宋士人刘纬因“专以健讼为能事”，主动介入妇女龚氏的田产诉讼，审判者胡石壁认定刘纬的行为属于“事不干己”而妄兴讼端，破坏乡邻宗族和谐，遂判决竹篦十下，作为“奸狡者”的惩戒。这一裁决体现了（）

宗法伦理秩序的维护 B.为政以德的治国理念

C.基层治理能力的提升 D.儒法并施以强化君权

顾炎武在《日知录》中记述：自万历(明神宗的年号)以上，法令日繁而辅之以教化，故其治犹为小康。万历以后，法令存则教化亡，于是机变日增，而材(才)能日减。由此可见，顾炎武认为（ ）

治理国家应强化道德感化 B.治理国家方式应该与时俱进

C法令繁复导致了明朝灭亡 D.明朝君主集权弊端日益显现

康熙六年（1667年），清政府平定云南地方上司叛乱后，废除了原来的长官世袭制度，由中央政府直接任命流官到开化府（府治在今云南文山）任职，隶属云南布政司，定期向朝廷述职，接受考核。这一举措

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（）

A.体现了因俗而治特征B.有效缓解西南社会危机C.调整了边疆治理模式D.实现了内陆边疆一体化

光绪十三年（1887年），俄使库满请求中俄电线相接，清廷官员在翻阅《万国电报通例》的基础上认为：“（根据）《万国电报通例》第八款各国皆有权衡可以停止电线或久或暂或一律停止或只某处之线或停某样信息皆按事实所宜等语，似接线不能不允，亦不必不允也。”这表明，当时（ ）

士大夫已拥有国际法观念 B.清廷认识到客邮损害国家利益

C.清政府外交政策不断调整 D.中俄对电报铺设权的争夺激烈

民国时期，地方历史、地理、社会情况的地方志编纂仍在持续。但旧志卷首体现尊王之意的“圣制”门被删除，“星占”“象数”等内容多替换为“经纬度”“气候”等科学表述；礼乐、列女等传统门类渐减，同时新增实业、交通、金融、卫生、外交等贴合时代的新生事物。这一变化可以用来说明（ ）

传统文化在民国时期得到扬弃

近代化理念产生广泛社会影响

传统地方志的编纂体系被颠覆

政府强化了对文化领域的管控

1907年以后，受到国学大师章太炎的影响，鲁迅的文字愈来愈古奥；但从1918年以来，鲁迅不但用白话作小说、杂感、新诗，而且称反对白话文的人为“现在的屠杀者”。这反映出当时（ ）

社会思潮的变迁塑造个人思想与选择

传统文化兼具精神价值与时代局限

新文化运动的核心方向发生根本转向

文学革命与民族救亡运动深度融合

如图为1933年发表的一幅名为《红军的壮大》的漫画。这反映了当时中国

民族矛盾上升为主要矛盾 B.中共坚持反帝反封建的革命纲领

C.工农红军粉碎敌人“围剿” D.中共开始武装反抗国民党的统治

长期以来，约有1/4的国营企业存在亏损。过去，这些实际上早已破产的企业一直由国家给予财政补

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贴，干部和职工对企业亏损不负担任何责任。1986年我国颁布了《中华人民共和国企业破产法》，规定严重亏损，不能清偿到期债务的国营企业，依照该法规定宣告破产。该法的颁布表明（ ）

A.我国市场经济体制日益完善 B.国家财政负担已经大幅减轻

C国营企业扩大了经营自主权 D.我国已建立起现代企业制度

波斯帝国征服的地区民族众多，社会差异显著。为此，大流士实行行省制，赋予行省相对明确的治理权限与责任。“这种行省制度被证明是可行的，一直到波斯帝国灭亡都未被废除，……并为以后的罗马人所借用”。这可用以佐证（）

行省制是适应古代专制帝国的地方制度

文明成果具有跨时代的借鉴价值

文明交往提升了制度的灵活