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ＤＯＩ：１０．１６６１４／ｊ．ｇｚｎｕｊ．ｓｋｂ．２０２４．０２．００２



马克思主义视域下智能技术异化及其应对

刘爱玲

（中国社会科学院马克思主义研究院，北京１００７３２）

摘要：马克思从表征与特点、影响与冲击、产生根源及消解路径对技术异化进行了多维阐释。伴随着技术的迅猛

发展，技术异化既有马克思关于异化形态论述的共性特征，也包含了智能社会中的新挑战，主要表现为个人自我实

现受阻、社会公平治理弱化、国家意识形态安全威胁。在智能技术发展进程中需要积极预防，作出相应的引导规

范：立足本我，构筑智能创新发展战略和监督管理机制；贯彻以人为本的价值理念，推进自我调适与自我实现的智

能导向；聚焦技术创新的发展路径，强化阵地建设与话语传播的智能支撑；遵循智能向善的伦理原则，推进全球人

工智能治理。

关键词：智能技术；技术异化；风险应对

中图分类号：Ｂ０３６；ＴＰ１８文献标识码：Ａ文章编号：１００１－７３３Ｘ（２０２４）０２－００１２－０９

人与技术的交互作用是一个双向互动的过程。人工智能技术的广泛使用重塑了各行各业的发

展生态，也在不断颠覆人们对于世界的固有认知。智能技术在给人们的生活带来便利与福利的同

１２时，也派生出了许多问题与挑战，倘若无法对其进行有效地引导与调控，其潜在成为异己力量的风

险便会增大。马克思从技术伦理的视角透析、审视和反思了技术异化的问题，这对应对智能技术异

化的风险与挑战具有重要指导价值。

一、马克思对技术异化的多维阐释

异化这一概念源自于拉丁文“Ａｌｉｅｎａｔｉｏ”和“Ａｌｉｅｎａｒｅ”，在马克思的著作中表示为德文“Ｅｎｔｆｒｅｍ

ｄｕｎｇ”，含有转让、疏远、脱离、差异之意。技术异化，是指原本服务于人类劳动实践的创造物———

技术，在人类利用技术改造自然以满足自己需要的过程中超出人类的控制，成为外在力量反过来奴

役、控制、支配主体本身，对主体产生了负影响，主体活动的结果转变成了与主体相异化的力量，并

开始反过来控制和压抑主体本身。马克思的技术异化理论是围绕“劳动异化”展开的，从工人的角

度对资本主义制度下的劳动过程进行了考察，马克思认为在资本主义生产条件下，生产资料由资本

家私人占有，机器化大生产进一步加剧了资产阶级与工人阶级的贫富分化，最终导致了劳动异化的

出现。人类创造出机器本来是为了使人的生产和生活变得更美好，但异化使得机器成为了异己的

力量，人类被机器控制，受机器约束。

（一）技术异化的表征与特点

从生产实践看，技术异化使人成为机器的简单附属品。现代工业发展进程中，生产方式的改变

导致机器与工人成为直接竞争者，许多工人被生产效率高的机器所排挤，失去工作。随着机器的应

用推广，劳动对体力要求降低，反而对手指灵活程度和看管机器细心程度的要求提升，成年男工的

收稿日期：２０２４－０１－０８

基金项目：国家社科基金项目“马克思关于人的精神世界理论及其当代价值研究”（２３ＢＫＳ０１５）的阶段性成果。

作者简介：刘爱玲（１９８０—），女，河北邢台人，法学博士，中国社会科学院马克思主义研究院副研究员、思想政治教育研究室主任，

研究方向为马克思主义基本原理与思想政治教育。

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＧｕｉｚｈｏｕＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅ）

劳动也就愈发受女工劳动和童工劳动的排挤，“对工人阶级来说，性别和年龄