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从继承到超越：马克思人学对费尔巴哈人本主义的扬弃

一、引言

1.1研究背景与意义

在哲学发展的长河中，对人的研究始终是一个核心议题。从古希腊哲学家对“人是万物的尺度”的探讨，到文艺复兴时期对人性的歌颂，再到德国古典哲学对人的理性与精神的深入挖掘，人的本质、存在及发展等问题不断被追问与思考。费尔巴哈的人本主义哲学在19世纪的德国哲学界犹如一颗璀璨的新星，打破了黑格尔思辨哲学一统天下的局面。他将哲学的目光从抽象的精神世界拉回到现实的人本身，强调人是感性的自然存在物，有血有肉、有情感欲望，对德国古典唯心主义进行了有力的批判，为唯物主义的发展开辟了新的道路。

马克思人学则是在批判继承前人思想的基础上应运而生。马克思生活在社会矛盾尖锐、资本主义弊端日益凸显的时代，他目睹了工人阶级的悲惨境遇，深刻认识到传统哲学对人的理解无法真正解决现实社会问题。于是，马克思以现实的人为出发点，以实践为核心，构建了全新的人学理论体系。

研究马克思人学对费尔巴哈人本主义的扬弃，具有极为重要的意义。从哲学发展脉络梳理角度来看，这有助于我们清晰地把握马克思主义哲学的形成过程，理解马克思如何在批判与继承中实现哲学的变革。费尔巴哈人本主义是马克思主义哲学的直接理论来源之一，深入研究二者关系，能够让我们明白马克思是怎样超越费尔巴哈，从而使哲学从抽象走向具体、从思辨走向实践。从指导当代社会发展层面而言，马克思人学所强调的人的全面发展、社会关系的重要性以及实践的作用等观点，对于解决当代社会中诸如人的异化、社会不平等、生态危机等问题，具有深刻的启示。它为我们提供了一种科学的思维方式和理论指导，帮助我们在复杂多变的社会中，更好地认识人自身，推动社会朝着更加公平、和谐、美好的方向发展。

1.2研究现状综述

在国外，对于费尔巴哈人本主义的研究，德国学界因其本土资源优势，对费尔巴哈的思想进行了较为深入的挖掘。德国学者从历史文化背景出发，探讨费尔巴哈人本主义在德国哲学发展中的地位与影响，剖析其思想与德国古典哲学传统的内在联系。例如，一些学者研究费尔巴哈对黑格尔哲学的批判，揭示其如何打破黑格尔思辨哲学的束缚，重新确立唯物主义的权威。在对马克思人学的研究方面，西方马克思主义学者从不同角度对马克思人学进行解读与拓展。他们关注马克思人学在当代社会的应用，如在文化批判、社会批判等领域，试图运用马克思人学的观点分析当代资本主义社会的新变化、新问题，但部分解读存在偏离马克思原意的情况。

国内学界对费尔巴哈人本主义和马克思人学也给予了广泛关注。在费尔巴哈人本主义研究上，学者们从其思想的形成背景、主要内容、历史贡献及局限性等多方面展开研究。像一些学者分析费尔巴哈人本主义形成的时代背景，包括德国资产阶级革命、启蒙运动以及宗教神学批判等因素对其思想的影响；还有学者探讨费尔巴哈关于人的本质、宗教本质等观点的内涵与意义。对于马克思人学研究，国内学者围绕马克思人学的形成过程、基本内涵、当代价值等方面进行深入探讨。比如研究马克思如何从早期受黑格尔、费尔巴哈等人思想影响，逐步形成自己独特的人学思想；分析马克思人学中关于人的本质、人的自由全面发展等理论的深刻内涵。

然而，当前研究在二者关系深度剖析上存在不足。多数研究只是简单阐述费尔巴哈人本主义对马克思人学的影响，而对于马克思如何在批判中实现超越，如何在继承基础上构建全新的理论体系，缺乏系统、深入的分析。在挖掘马克思人学对费尔巴哈人本主义扬弃的当代价值方面，研究还不够充分，未能将这一理论成果与当代社会的实际问题紧密结合，提出具有针对性和可操作性的解决方案。

1.3研究方法与创新点

本文采用文献研究法，广泛查阅国内外关于马克思人学和费尔巴哈人本主义的经典著作、学术论文等文献资料，深入挖掘二者的思想内涵、理论渊源及发展脉络，为研究提供坚实的理论基础。通过对马克思的《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等著作，以及费尔巴哈的《基督教的本质》《未来哲学原理》等著作的研读，准确把握他们的思想精髓。

比较分析法也是本文重要的研究方法。将马克思人学与费尔巴哈人本主义在人的本质、实践观、社会历史观等方面进行细致比较，找出二者的异同点，从而清晰地展现马克思人学对费尔巴哈人本主义的继承与超越关系。例如，在人的本质问题上，对比费尔巴哈将人看作感性的自然存在物，马克思则强调人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，分析这种差异背后的理论根源及意义。

本文的创新点在于从新视角分析二者关系。以往研究多从哲学理论本身的发展逻辑出发，而本文尝试从社会现实需求的角度出发，探讨马克思人学对费尔巴哈人本主义的扬弃。结合19世纪资本主义社会的矛盾与问题，分析马克思为何要超越费尔巴哈人本主义，以及这种超越如何满足了解决社会现实问题的需要。在挖掘当代价值方面，