2026年冬季如皋市卫健系统部分单位公开招聘合同制工作人员备考题库及答案详解（新）.docxVIP

2026年冬季如皋市卫健系统部分单位公开招聘合同制工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、份号是公文印制份数的顺序号。若某份公文前面还有99份，且该公文需标注份号，那么正确的格式是（）。

A.100

B.第一百份

C.00九九

D.玖玖号

【答案】：A

【解析】份号是公文印制份数的顺序号，一般用6位3号阿拉伯数字，顶格编排在版心左上角第一行。某份公文前面还有99份，说明该公文是第100份，按照规范格式应写成100。“第一百份”不是规范的份号格式；“00九九”这种写法不符合使用阿拉伯数字的规则；“玖玖号”是大写数字且格式错误。所以正确答案是100。

2、《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于（）地位，也是市场经济的基本法。

A.基础性

B.最高

C.首要

D.母法

【答案】：A

【解析】《中华人民共和国民法典》在法律体系中居于基础性地位。宪法是我国的根本大法，具有最高的法律效力，在法律体系中处于最高地位，是母法。而民法典虽然是市场经济的基本法和“社会生活的百科全书”，但并非具有最高地位或作为母法。“首要”一般不用于描述其在法律体系中的地位，所以正确答案是基础性地位。

3、（）是领导者的影响与被领导者自愿接受其影响的过程中所形成的一种控制社会的现实力量。

A.领导影响力

B.领导能力

C.领导权威

D.领导权力

【答案】：C

【解析】该题描述的是在领导者影响被领导者，且被领导者自愿接受影响的过程中形成的一种控制社会的现实力量。领导影响力强调的是对他人产生影响的能力，但它不一定能达到控制社会这样的程度，并且表述不如下面要分析的概念精准全面。领导能力侧重于领导者个人具备的各种能力素质，如决策能力、组织能力等，并非重点体现这种在与被领导者互动过程中形成的控制社会的力量。领导权威是领导者在被领导者自愿接受其影响的过程中所形成的一种控制社会的现实力量。权威既包含了领导者自身的影响力，又有被领导者对其自愿的认可和服从，这种认可和服从使得领导者能够在一定范围内对社会进行控制，符合题目描述。领导权力侧重于一种强制性的力量，它不一定是基于被领导者自愿接受影响而形成的，与题目中“被领导者自愿接受其影响”这一关键信息不符。因此，正确答案是领导权威。

4、古人常用与年龄相关的称谓来代替实际年龄，以下可代指八九岁至十三四岁少年的称谓是（）。

A.垂髫

B.弱冠

C.豆蔻

D.总角

【答案】：D

【解析】该题主要考查对古代年龄称谓的准确理解与掌握。垂髫指的是儿童，通常是三四岁至七八岁的儿童，并非八九岁至十三四岁的少年，所以此称谓不符合题意。弱冠特指男子二十岁，表示已成年，但还比较年少，和八九岁至十三四岁的年龄阶段相差较大，因此该称谓也不正确。豆蔻一般用来形容女子十三四岁，没有涵盖八九岁这个年龄段，范围不完全符合，所以这个称谓也不合适。总角是古时少儿男未冠、女未笄时的发型，借指八九岁至十三四岁的少年，该称谓符合题目所要求的年龄指代。综上，正确答案是可代指八九岁至十三四岁少年的总角。

5、徐继畬是山西五台人，为晚清名臣、学者，《纽约时报》称其为东方伽利略。徐继畬系统介绍西方科学技术和西方民主制度的著作是（）。

A.《海国图志》

B.《格物入门》

C.《退密斋时文》

D.《瀛寰志略》

【答案】：D

【解析】本题可根据各著作的作者及内容来判断系统介绍西方科学技术和西方民主制度的著作。《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书，全书详细叙述了世界各地和各国历史政治、风土人情，主张学习西方国家的科学技术，提出“师夷长技以制夷”的中心思想，但它的作者不是徐继畬。《格物入门》是丁韪良翻译编辑的自然科学初级读物，主要介绍了一些基础的自然科学知识，并非徐继畬所著且重点不是系统介绍西方民主制度。《退密斋时文》是徐继畬所著的一部时文作品，主要内容与时文创作有关，不涉及系统介绍西方科学技术和西方民主制度。《瀛寰志略》是徐继畬所著，该书系统地介绍了当时世界上近80个国家和地区的地理位置、历史变迁、经济文化、风土人情等，是中国近代第一部世界地理著作，对西方的科学技术和民主制度也进行了较为系统的介绍。综上，系统介绍西方科学技术和西方民主制度的徐继畬的著作是《瀛寰志略》。

6、公民权利和义务的平等性体现在两个方面，一是公民在法律面前一律平等，二是（）。

A.公民平等地享有宪法和法律赋予的权利和自由

B.公民平等地承担和履行宪法和法律规定的义务

C.国家机关适用法律时对公民一律平等

D.公民平等地享有宪法和法律赋予的权利和自由，也平等地承担和履行宪法和法律规定的义务

【答案】：D

【解析】公民权利和义务的平等性具有两方面的表现。