从哲学视角探讨“躺平”现象背后的主体性危机.pdfVIP

从哲学视角探讨“躺平”现象背后的主体性危机

一、摘要与关键词

摘要：

在当代中国社会，“内卷化”竞争与结构性压力日益加剧的背景

下，“躺平”作为一种新兴的青年亚文化现象与社会心态，引发了广

泛的公共讨论。既有的分析，多从社会学或经济学视角，将其，解读

为青年对社会流动机遇收窄的理性回应或消极抵抗。然而，在这些社

会表征之下，隐藏着一场更为深刻的、关乎现代人自我认知与存在方

式的哲学危机。本文旨在从当代批判哲学的理论视角，对“躺平”现

象背后所蕴含的“主体性危机”，进行一次深入的、系统的剖析。本

研究主要采用扎根于解释主义范式的文本分析方法，通过对以韩炳哲

为代表的当代绩效社会批判理论，与关于“躺平”的公共话语文本，

进行互证性的哲学解码。研究发现，“躺平”远非一种简单的放弃，

而是，现代主体，在面对无所不在的绩效逻辑时，一种深刻的自我否

定与存在论层面的抵抗。其背后所揭示的主体性危机，主要通过三个

相互关联的机制得以体现：其一，是对“绩效主体”的消极否定，即

，通过拒绝自我优化与过度奋斗，来悬置那种，将自我，完全等同于

其成就与功绩的、新自由主义式的主体建构；其二，是对“工具理性

”的存在主义式批判，即，通过放弃对未来功利性目标的追逐，来质

疑那种，将生命过程，彻底，工具化、手段化的现代性逻辑，从而，

转向对当下存在本身的关注；其三，是对“本真自我”的含混探寻，

即，在否定了外在的、被社会定义的成功标准之后，试图，为自我，

开辟一个内在的、自主的、以兴趣与真实感受为导向的意义空间。本

文认为，“躺平”现象，以一种消极的形式，深刻地，揭示了当代“

绩效社会”中，那种，以自我剥削为特征的主体模式的不可持续性，

它，既是一种倦怠的症候，也是一场寻求新的存在可能性的、沉默的

哲学革命。

关键词：

躺平，主体性，绩效社会，工具理性，存在主义

二、引言

我们正处在一个被“加速”与“倦怠”，双重定义的时代。一方

面，全球化的市场竞争、无孔不入的数字技术、以及，对效率与增长

的无限追求，共同，编织了一张巨大的、驱动社会成员，不断，自我

优化与加速奋斗的绩效之网。另一方面，对于身处其中的个体，特别

是青年一代而言，这种无休止的竞争，并未，带来承诺中的、确定性

的回报，反而，催生了普遍的、深层的疲惫感、无力感与意义感的流

失。“内卷”，这一生动的学术词汇，被大众，所征用，精准地，捕

捉了这种，在存量博弈中，进行着无效努力的、令人窒息的生存境遇

。

正是在这一宏大的时代背景之下，“躺平”，作为一个最初，源

自网络社区的个人宣告，迅速，发酵为一种，引发全社会共鸣的集体

心态与文化符号。它，以一种极其简洁，甚至，略显粗暴的姿态，宣

告了一种，对主流成功叙事的拒绝：不再，参与无谓的竞争、不再，

为消费主义的欲望，所捆绑、不再，为不确定的未来，而透支当下。

这一姿态，立即，引发了复杂的社会反响，既有，来自主流舆论的、

关于“丧失奋斗精神”的道德批判，也有，来自青年群体内部的、关

于其“非暴力不合作”式抵抗精神的赞许。

然而，无论是批判还是赞许，现有的讨论，大多，停留在社会学

、经济学或心理学的层面，将其，归因于社会结构的不公、阶层固化

的现实、或是，青年抗压能力的减弱。这些分析，无疑，是深刻且必

要的，它们，很好地，回答了“青年，为什么，要躺平”这一社会学

问题。但是，在这些外在的、结构性的原因背后，一个更为根本的、

内在于现代人精神构造的哲学问题，却常常，被遮蔽了。那便是，“

躺平”，在存在论的层面上，究竟，意味着什么？它，所拒绝的，仅

仅是，一种外部的社会压力，还是，一种，早已，被我们，所内化了

的、关于“我是谁”以及“我应该如何存在”的、特定的主体模式？

因此，本研究的核心问题是：从批判哲学的视角审视，在“躺平

”这一看似，消极的社会现象背后，隐藏着一场何种性质的、深刻的

“主体性危机”？这场危机，是如何，体现在当代青年，对自我、工

作与生活的理解之中的？“躺平”，作为对这场危机的一种回应，其

内在的哲学逻辑，究竟是，一种彻底的虚无主义式的放弃，还是一种

，包含了对新的主体性模式，进行探寻的、潜在的积极可能？本研究

，并非旨在，为“躺平”，进行辩护或批判，而是试图，通过对其，

内在哲学意涵的深入剖析，来揭示当代社会，一种更为深层的精神困

境与可能的出路。

三、文献综述

围绕“躺平”现象与相关的青年心态研究，在社会学、传播学与